申論模擬試卷——道德類【3】

[8]“感謝華阿姨，讓我媽媽獲得這麼好的醫療幫助!”3月11日，在馬鞍山市人民醫院心內科病房內，一名少年緊緊地拉著一位面容和善女士的手，表達著感激之情，而旁邊病床上少年的母親也不住地點頭。

這溫暖一幕的兩名主角，是馬鞍山市的兩名“中國好人”——華雲梅和鄭碧峰。面容和善的女士是來自馬鞍山供電公司的“中國好人”華雲梅。作為一名普通的電力員工，華雲梅常在電力計量服務一線，打造“校驗誠信示范崗”獲得客戶好評，書寫出一個又一個服務奇跡，2011年4月被評為誠實守信類“中國好人”。

而少年是來自馬鞍山含山縣的鄭碧峰，3歲多時，他母親面肌萎縮、雙目失明，無勞動能力。7歲起，鄭碧峰用他稚嫩的肩膀獨自挑起家庭生活的重擔，贍養雙目失明的母親10年，2012年4月也被評為孝老愛親類“中國好人”。

當華雲梅從新聞媒體上了解到鄭碧峰的事跡后，深深地被少年的自強不息、孝心大愛所感動，她想：自己一定要為這一對堅強的母子提供一些幫助，解決一點困難。今年春節期間，華雲梅特地趕到市二十二中，對正在宏志班讀書的鄭碧峰進行看望，還約定節后將鄭碧峰的母親送到醫院接受治療。

3月6日，華雲梅特地聯系了馬鞍山市人民醫院，她不僅積極幫助鄭母落實病房、床位，還自掏資金為鄭碧峰母親全部支付了醫藥費用，由於自己也要上班，華雲梅還每天花100元錢請來專職的護工照顧鄭母。“我就是想盡我所能幫幫他們母子！”華雲梅熱情地說道。她的這種愛心也深深地感染了大家，人民醫院“中國好人”吳佳也樓上樓下為鄭母聯系醫生、分析病情。該院風濕免疫科、眼科等科室專家多次為鄭母會診，研究治療方案,一股股愛的暖流，在白色的病房中傳遞。

[9]如果你有夢想，請告訴我們。即日起，合肥報業集團江淮晨報攜手阿裡公益“天天正能量”項目組，發起正能量“好人好夢”征集活動。隻要你的夢想是積極、向上、充滿正能量，並且可操作，你都可以報名參加“好人好夢”評選。被選中的夢想，將在江淮晨報和“天天正能量”的聯合助力下，得到實現機會。 據悉，阿裡巴巴集團計劃每年投入500至1000萬元，用於發掘、傳播和弘揚社會上的正能量人物和事件，推崇人性真善美，喚醒社會正能量。

“活動進行到現在，我們覺得正能量的外延還應該更豐富一點，它不僅包括人和事，也應該包括夢想。每一個正能量夢想都是一顆種子，我們希望通過這次夢想征集活動，讓更多的正能量種子發芽、開花、綻放，從而生長出更多的正能量果實。”天天正能量項目組負責人表示。

對於什麼是“好人好夢”，該負責人表示，“好夢”是個很寬泛的概念，沒有嚴格的定義。“它可以是自己或身邊人的一份簡單願望，比如濟南公交司機秦靜想圓伙伴們一個夏日裡的‘清涼夢想’﹔也可以是對這社會的一份關懷和關注，比如發起一次關愛環衛工或孤寡老人的活動……隻要它是正面的、利他的，能夠帶給人正能量，能夠為這個社會增添一份美好與溫情，我們就樂意為這樣的夢想給予鼓勵和支持。”

[10]2013年7月16日，第四屆全國道德模范評選正式進入公眾投票階段，道德話題再次成為全社會關注的焦點。

近期，曾任北京青年政治學院常務副院長、現任北京東方道德研究所名譽所長的C教授，在接受Z報記者專訪時指出，現在的社會道德狀況之所以不能讓人滿意，是多年積澱下來的結果。要解決社會道德問題，不能隻靠一個思想品德課。道德意識應該通過現實生活的互動，在生活當中培養。

Z報：您感覺我們現在的道德教育做得如何？

C教授：思想品德課是從上世紀90年代中期才開始設立的。鄧小平在1985年提出培育“四有新人”，有理想、有文化、有道德、有紀律，不再講有政治，這是最大的變化。但這個很有戰略意義的思想，並沒有很好落實。現在我們的道德教育還是相當薄弱。

Z報：您怎麼看各個大中小學都開設的思想品德課？

C教授：要解決社會道德問題不能隻靠一個思想品德課。這個課程本身的出發點是對的，設計思路也沒錯。但是現在各種規定太死，教師隊伍的素質也不行，很多工科畢業的輔導員就教這個課，欠缺人文素質。這就導致了這個課現在越上越教條、越上越干巴。經常是開大課，一上就是二三百人的大課，難以保証質量。我們經常說，現在的道德教育變成了三個詞：“應付”——上級布置什麼任務，就趕緊應付﹔“應景”——現在時髦什麼，就教什麼﹔“應試”——完全為了混學分。這種應付、應景、應試的道德教育能有效果嗎？

Z報：那我們應該如何進行道德教育？

C教授：道德文化是民族的靈魂，不能以犧牲中華倫理為代價，從“西方單向引進”。因為一個民族的文化道德建設不能割斷歷史。

1992年鄧小平南巡講話，指出中國要走自己的路，建設有中國特色的社會主義。這為中國人的文化自覺與自信打開了思路。在這種思想的指引下，新加坡、韓國等國和香港、台灣等地區，成為我們進行道德建設學習、研究的榜樣。

像新加坡，我看過他們的《儒家倫理》教材，這是他們初三和高一學生的必修課，依次詳細闡述了“忠孝仁愛禮義廉恥”。新加坡小學課本《好公民》，6年12冊，相當精彩。例如，三年級的一篇課文叫《阿明該怎麼辦》，說的是阿明從小和母親相依為命，后來上了中專學“市場管理”，畢業后分配到魚市上收稅。上班后他媽媽說：“從今天開始，咱們家的魚不用你買。”課文到此，給學生提出三個問題：第一，當今這個社會都利用職務之便撈取好處，阿明媽媽的觀念是不是太保守，不符合時代？第二，阿明是個孝子，會聽他媽的話嗎？第三，如果你是阿明，你會怎麼做？后面，還附了一個中國古代的故事，說的是東晉時陶侃當縣長，讓部下給他媽送去了一罐魚，他媽把魚原封不動地退了回去，還寫信責備他。你說這課文精彩吧？這就是人家的道德教育。

還有韓國，他們的教育重點是“忠孝禮”。“忠”就是忠於國家。你現在到韓國去，滿大街都是韓國車，看不到什麼外國車。他們的很多書院，整個暑假都在開“忠孝禮”教育館。中國的孩子一放暑假，都是在補習英語、計算機，哪裡還有時間補道德課？

我們應該好好反思一下，建國以來我們給一代代孩子進行的是什麼樣的道德教育。隻有這樣，才能真正意識到，現在的社會道德狀況之所以不讓人滿意，不是今天造成的，是上百年積澱下來的結果。是爺爺那一代造的孽，孫子這一代受懲罰，導致現在誰都不信任誰，誰都怕被別人騙，誰都提心吊膽地生活。

Z報：許多人覺得，講道德是少數“模范”、“聖賢”的事，離自己太遠。您怎麼看？

C教授：道德就是人際關系互動的產物，是對人與人關系的規范。說白了就是普通人的事。比如說“孝”，不管什麼人都需要。

曾經有個五年級學生寫過一篇文章，讓我印象深刻。他媽媽是賣包子的，每次隻買好肉做餡兒。他問為什麼，他媽媽說：“要是用不好的肉做包子誰愛吃呀？要是咱也不愛買呀！”孩子聽了這話，馬上就說：“這叫‘已所不欲，勿施於人’。”說得多好啊。道德不是高高在上，不是書本上的東西。它是活在人間的，流淌在每個人的血液中。培養孩子的道德意識，就要通過現實生活的互動，在生活當中培養。

作答要求：

一、請根據材料2、3、4簡要概括幾位道德先進人物的事跡，並揭示其精神實質。（20分）

要求：簡明准確，條理清晰，不超過300字。

二、材料2中龔全珍經常說：“我沒有特殊身份，但有一份特殊責任，就是要把甘老的精神傳承下去。”請談談你對這句話的理解。（15分）

要求：准確、簡明。不超過150字。

三、材料6中提到，胡文傳有個打算就是建立自己的愛心基金會，幫助更多需要幫助的人，這是好人的夢想。請參考給定資料談談如何幫助好人實現夢想。（25分）

要求：建議具體可行，邏輯清晰。不超過300字。

四、材料10中，C教授提到新加坡課本中有這樣一個故事——《阿明該怎麼辦》，說的是阿明從小和母親相依為命，后來上了中專學“市場管理”，畢業后分配到魚市上收稅。上班后他媽媽說：“從今天開始，咱們家的魚不用你買。”請結合你對這個故事的體會，結合給定資料，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）自選角度，立意明確﹔

（2）聯系實際，不拘泥於“給定資料”﹔

（3）語言流暢﹔

（4）總字數800—1000字。

來源：華圖教育