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分享到QQ空間7月25日，山西晉城，皇城相府“2015年全國高考狀元敕封典禮”在此舉行。來自甘肅、吉林、內蒙古、山東、河北、河南、山西7省市自治區的10名高考狀元接受“康熙皇帝”敕封。（7月26日《法制晚報》）
“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”來自全國各地的高考狀元們肩批大紅花，身騎高頭大馬，可謂一日賞盡皇城相府景，愜意與喜悅洋溢在年輕的臉龐。狀元游、狀元宴，不收狀元一分錢，反倒景區給每位狀元賞“詔書”一冊、人民幣10000元、《康熙字典》一函。消費時代，盛情尚可卻，真金白銀實難拒，輿論當然沒有必要站在道德的制高點揮鞭怒斥，當唾手可得的現金擺在眼前，在法理之內又有誰能保持定力？
天下攘攘皆為利往，天下熙熙皆為利來。僅僅就“高考狀元敕封典禮”事件而言，從經濟學原理來看，狀元們的游行收入遠大於支出，既無需支付任何費用，又能讓同行的親屬享受優惠，最終還能得到不菲的經濟收益，於是乎就產生了經濟學上的利潤。利潤刺激下，難免有家長考生抱著豁出去的想法，不就是亮個相、游個行，既非傷天害理，又未逾越法律，走上一圈又何妨？
無論是騎高馬、戴紅花，還是坐轎子、戴官帽，高考揭榜，狀元很忙。我們尊重高考狀元們的自我選擇，但狀元經濟下個人價值的追尋與社會價值的匡正卻是值得關注的話題。一方面，知識的急速變現是需要警惕的價值扭變。“書中自有黃金屋”，數日寒窗苦換得今朝題名時，書本知識、試卷分數在狀元游中蛻變成一張張真實嶄新的百元大鈔。身外之物的錢財離書本如此之近，如果這樣的狀元游行能夠對鑽研學業有所裨益的話，那麼，更大的傷害同樣來自這裡，物欲、金錢欲，狀元們和崇敬狀元的學生們，在求學的路途上恐怕難以輕裝上陣了，裹挾著非理性期待，狀元亦難實現自我。
另外一方面，消費狀元成為高考落幕后社會電影掐不掉的片段。狀元成為社會焦點，光環籠罩，與其說是狀元在消費這個時代，倒不如說是社會在消費狀元們。“高考狀元敕封典禮”與明星代言發布會又有何異？上台、儀式、閃光燈、“代言費”……一套似曾相識的流程走下來，也難怪狀元們要享受“明星”般的禮遇了。當狀元們數著厚厚的“代言費”時，卻要為此支付“被消費”的代價，如果狀元們都以錢逞英雄，彌滿深厚商業氣息的“互消費”帶來的是對教育方向的不良引導和社會價值的惡性競爭。
“輕商重學，廉潔奉公”是山西皇城相府陳氏家庭的優良品質，商業味濃重的狀元扎堆領獎金不知道是不是對家風家學的褻瀆？可以肯定的是，狀元們有著過人的學識，定能通過自我努力尋得書中的“黃金屋”，實現個人價值。但狀元們的“黃金屋”一定不是皇城相府之流的商業“敕封”，而是成就自我、裨益他人之余的社會“敕封”。唯如此，狀元們才能夠與普通人一道泛舟學海、立足社會，或許這也是教育界弱化狀元稱謂、禁炒作狀元的良善初衷所在。
