議論散文的分論點
分論點,從屬於中心論點,它具體深入地從多方面或多層次闡釋和証明中心論點。分論點的提煉方法主要有:
1.分解法
論証中分論點是對中心論點的展開與說明,是中心論點的具體化,似文章結構中的總分關系。如“理想”話題,文章的中心論點是“奮斗是理想的階梯”,分論點對“奮斗”一語進行具體分解:
①刻苦勤奮,是理想的階梯﹔
②珍惜時間,是理想的階梯﹔
③迎難而上,是理想的階梯。
一些抽象的文題,如《知識就是力量》、《時間就是一切》等常用此類結構布局謀篇來進行論証。
2.闡述法
幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發,是作者對某一論題思索認識的結果。比如華東六省中學生作文大賽中的一篇奪魁作文——《這山望著那山高新解》,作者在辯証地引出學習、工作應有這種精神后,便用了一組分論點來闡述它的含義:
①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神﹔
②這山望著那山高,是一種精益求精的精神﹔
③這山望著那山高,是一種進取開拓的精神﹔
④這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。
此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論散文,如《談理想》、《說自信》等,很適宜採用此類結構。
3.分類法
在論述過程中,採用多角度分析方法,闡明幾個並列的理由時,就應該分門別類地提煉出幾個論點來。如以《貧困也是一筆財富》為題作文,可借助此法設計分論點:
①貧困可催有志者奮發圖強,改變命運,窮則思變﹔
②貧困可以培養人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要條件﹔
③貧困能增長人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。
4.利弊法
議論文常要論述某種主張做法,而要証明應不應這樣做,最好的方法莫過於談作用說危害了。比如宋代羅大經的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》,作者為了說明“為人當勤”這一觀點,就採用了如下的平行結構:
①勤勞,可以有所獲,免飢寒也﹔(創財)
②勤勞,可以有所勞,延壽考也﹔(健體)
③勤勞,可以有所事,遠淫邪也。(修身)
又如一高考優秀作文《嚴於律己,寬於待人》,作者在論証時,也用了此種結構:
正確態度:寬於待人,嚴於律己。
①寬於待人,才會有知人之智﹔
②嚴於律己,則會有自知之明。
5.因果法
因,就是証明論點的理由(分論點)﹔果,就是要証明的中心論點。即依據“是什麼——為什麼——怎麼樣”的提問思路來提煉分論點。
如以“風度”為話題作文,可這樣設計分論點:
①風度是一種美德,一種富有教養的臻於完善的氣質和風採 (風度是什麼)﹔
②有了風度,能受到別人的敬重,人與人之間增進愛心,有利於和睦相處(為什麼要有風度)﹔
③要有風度,須加強道德情操的修養,摒棄粗俗言行,自覺培養良好的風度(怎麼樣才能有風度)。
針對某一現象或問題,分析產生的原因、結果,抓住本質,揭示事物間的真實可靠的因果關系,能使論証不停留在表面,而深入到內核。
分論點的表述最好警句化。
議論散文的本論
議論性散文在本論中部分中提出三個分論點,放在三個自然段的開頭,這三個分論點的論証部分要單獨成段,這樣就使文章在論証過程中,分論點的位置十分鮮明,也就為整篇文章立論的醒目增光添色了。
在分論點的闡釋中,分別突出三個亮點:
1、語言優美。即用優美的語言闡述分論點﹔
2、引用詩句。即引用詩文名句闡述分論點,
3、精當事例。即用精當事例論証分論點。
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