跟平民皇帝劉邦學職場升遷秘笈(組圖)【3】

　　正是由於劉邦這樣的信任，陳平才願意為劉邦效力。當時劉邦和陳平曾經有個談話，劉邦問，你看我們現在和項羽處於一個膠著的狀態，誰也吃不掉誰，請先生想一想有什麼辦法能夠出奇制勝，盡快地結束這場戰爭呢？陳平說，項羽多疑，我們可以使反間計，讓項王不再信任手下的人，等於砍掉了他的左膀右臂，不就行了嗎？劉邦說，這個主意好，那就請陳先生來操作吧。費用沒有問題，馬上撥款，黃金四萬斤——請大家注意，這裡的金子其實是銅，那個時候講的黃金就是黃銅——劉邦把黃銅四萬斤交給陳平，這些錢就交給你了，隨便你怎麼用，不問出入。什麼叫不問出入呢？就是不報銷，不審計，你愛怎麼花就怎麼花！隻要給我把項羽搞定了，節約下來的都歸你自己。這是當時那種特殊情況下的一種特殊措施，表示劉邦對陳平的信任。

　　其次就是要坦誠相待，這不僅僅是反映一個人的素質問題，更是為人處事的一條原則，你是否坦誠以待別人，別人通常也會坦誠的對待你。對於人才，他們需要的不盡是應得的酬勞，而更多的是需要尊重和信任。要尊重這些人才，惟一的辦法就是以誠相待，實話實說。劉邦就有這個優點，張良、韓信、陳平這些人，如果有什麼問題要跟劉邦談，提出問題，劉邦全部都是如實回答，不說假話，哪怕這樣回答很沒面子，他也不說假話。之所以這些人能夠幫助劉邦提出自己的計策來，是由於劉邦有一個前提，就是如實相告，絕不隱瞞，這樣信任對方，尊重對方，得到了對方同樣的回報，同樣的信任和尊重，盡心盡力地幫他出謀劃策。這也是我們一些做領導的，非常值得借鑒的經驗。蕭何的例子更能說明問題。當劉邦在鄉間當小小的泗水亭長時，蕭何已經是沛縣城中掌有實權的主吏掾。他由於處事公平，執法不枉害人而受到當地縣官的器重。此時的劉邦桀驁不馴，不拘小節，“好酒及色”，還經常說粗話，屬於被人鄙視的那一類人。地位較高，且受人尊重的蕭何卻非常器重被常人所不屑的劉邦，即使劉邦有了差錯，作為上司的蕭何則利用自己的身份為劉邦開脫。及至劉邦起兵抗秦，蕭何與劉邦的地位顛倒了，蕭何由上司變為臣仆，劉邦由小民變為君主，蕭何更是忠心耿耿，輔佐劉邦，從未有在地位上逾越劉邦的欲望。劉邦有何魅力使得蕭何如此鐵心？其根源來自蕭何對劉邦坦誠待友、重許諾、重義氣的待人准則的早期認識，與行俠仗義的劉邦成了摯友，奠定了深厚的感情基礎。以至於成了劉邦日后不能離開的“左右手”。也正是劉邦的坦誠，使他得到了很多的人才來歸，包括其他和蕭何一樣的小吏。如曹參當時是個縣內官吏，日后是劉邦起兵的主要參與者，幫助劉邦打了許多大仗，成了開國元勛，並在蕭何之后，當了漢朝的第二任宰相。夏侯嬰當時是“沛廄司御”，后“試補縣吏”屬下層小吏。夏侯嬰是位大丈夫，在劉邦因傷人而獲罪時，挺身而出，吃盡苦頭，並代劉邦受過，吃了一年的大獄菜團。日后，成為劉邦的一員得力戰將。可以這樣說，若無坦誠待人、善交朋友的特長，就沒有日后成大事的劉邦。

　　在此就是做好論功行賞。在使用人才時，首先是要信任他，尊重他，同時也應該獎勵，因為獎勵是對一個人才貢獻的實實在在的肯定。不能老拿好話打發人，說這個人不錯，是個難得的人才，是我們的骨干，就是一分錢的獎勵也不給，這個是不行的。有貢獻就得有獎勵，獎勵要獎勵得合適。確實是工作做得好，貢獻大的，要多獎﹔做得一般地，一般地獎﹔做得差的，不獎，甚至罰，做到要賞罰分明。劉邦奪取天下以后，根據各個人的不同功績，對功臣論功行賞，不但封賞了蕭和、張良、韓信、彭越等一批人，還封賞了他最不喜歡的人——雍齒。雍齒一封，所有的功臣都安心了，明白了劉邦是真正的按功勞而不是按親疏行賞，一碗水端平后，公生明的效果就立竿見影了。論功行賞時，劉邦裁定：蕭何第一。從這點上，也可以看出劉邦的老成謀國。 為什麼要定蕭何為第一功臣呢？第一，蕭何是革命元老，也是建國元勛，是跟劉邦一塊兒起義的，且功勛卓著。第二，蕭何至關重要的貢獻，在於其及時搶救了大量的文書檔案。當時劉邦打進關中，軍隊沖到咸陽城裡后，那些將軍們在干什麼呢？搶東西，搶金銀財寶，或者忙著奸淫婦女。隻有蕭何沖進秦王朝的國家檔案館，把秦朝的地圖、賬本、各種文件資料全部保存了下來。最后劉邦一統天下的時候，對整個國家的形勢，比方說哪個地方窮哪個地方富，哪個地方有些什麼物產，有些什麼情況，都了如指掌。是蕭何掌握了這樣的重要資料。從這一點來看，蕭何確實是一個治國良才，是做總理的人才，他知道這個資料的重要性，就是我們現在說的資訊、信息等等的重要性。劉邦可以說是很懂得領導藝術的典范，正是由於他能夠信任人才，使用人才，充分地調動他們的積極性，又暗中地加以防范和控制，從而把當時天下的人才，都集結在自己的周圍，形成了一個優化組合，這樣一來，他奪得天下也是必然的事情。劉邦的高明之處還在於不貪天下之功歸己有。“運籌帷幄之中，決勝千裡之外，吾不如子房﹔鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何﹔連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信”，這“三不如”，不把建立政權的功勞記在自己身上，而是充分肯定“三杰”的重大作用，足見胸襟之寬闊、氣度之軒昂、識見之深刻。老子道德經有言：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”世界是無限的，一個人的知識與能力是有限的，猶如滄海一粟，再聰明的人也不能全知全能，社會精英和杰出人物也不例外。然而，在現實社會政治生活中，一些人卻不是這樣，他們“一瓶子不滿，半瓶子?當”，恃才傲物，不懂裝懂，諱疾忌醫，聞過則怒。甚至於明明知道錯了也不想改正，固執己見，一意孤行。不但有的領導干部是這樣，一些專家學者乃至名人也這樣，“老虎屁股摸不得”。他們卻不知道古人“論人有要：矜物之人，無大士焉。”“矜者，細之屬也。”凡是驕傲的人，沒有偉大的人物，驕傲是渺小的表現。正是由於劉邦有“三不如”的自知之明，有識才之能，有容人之量，且能使人盡其才，這才有了他“提三尺劍而取天下”的人生輝煌，其人生智慧和管理藝術確實值得我們深思和借鑒。

　　在使用人才的過程中，還切勿近求遠。古人雲：十步之內，必有芳草。然而，現在有的單位，視外單位的人才為掌上明珠，視若瑰寶，不惜重金挖來，待以厚禮，但對本單位的人才則白眼睨之，不關心他們的痛痒，不解決他們的實際困難，使人才的聰明才智難以發揮，這種做法勢必造成人才的浪費，才能得不到施展，還很可能會出現“招來一個女婿，氣跑一群兒子”的現象。因此，我們在使用人才時，應本著“先內后外”的原則，充分發現挖掘本單位的人才，讓那些埋在淤泥中的“珍珠”，臥於廄槽間的“良馬”，在本單位的工作崗位上施展才華，發揮聰明才智作用。並對人才要常懷愛才之心，容才之量，護才之膽。愛才之心，就是要真正從思想上重視人才，從感情體貼人才，從生活上關心人才，切實為他們辦點實事、好事，解決一些實際困難。容才之量，就是以寬廣的胸懷選才用人，要任人為賢，莫任人為親，要善於包容、吸納，凝聚各類人才，做到“量力而任人，度才而用之”﹔“用人不疑”，要使用一個人就一定要對其充分的信任，別又想使用，還又懷疑，那樣是絕對不行的，並且不以個人好惡去選人用人，做到任人為賢，選賢任能。護才之膽，就是要做到知善任，揚長避短，短中取長，虛懷待人，委以重任。隻有這樣，我們才能選好人、用好人，才能讓人才在創造一番偉績中發揮重要的作用。