一、標題作文(10個)
1.請以“你聽,多美”為題,寫一篇不少於800字的文章,文體不限。
【構思點撥】
①審題的關鍵詞是“聽”和“美”二字,“聽”引入文章要表達的對象,“聽”也是一個感受的過程﹔而“美”是文章要表達的中心,需要突出的主旨。“美”可以是自然的美,可以是社會的關,也可以是生活美的或藝術的美等等。文章重在表達審美享受的過程:即為什麼美,美在何處。“你”顯示了文章所要使用的人稱,可以具體有所指,也可以泛指,表示了一種共享。整篇文章應表達對所聽對象的由衷贊美之情。
②因為是“聽”而不是“看”,所寫有些受限。文章可以實寫,比如可寫由聽到某人的話、某書聲、某故事、某教誨、某音樂等帶來的審美感受﹔也可以虛寫,比如將藝術作品(一幅畫、一首詩等)中的某些圖景幻化為聽覺感受,從而進入審美境界。
③對美的感受應該是深刻的,美的感受是有感染力的,震撼力的﹔表現的“美”不應該是低俗的、不健康的。
2.請以《在飄雪的季節守候花開》為題,寫一篇不少於800字的文章。
【構思點撥】
此文題有三個關鍵詞:飄雪的季節、守候、花開。這裡“飄雪的季節”可以是實指,以此為觀照可寫雪花是春的使者,雪花來了,明年的花期就近了。也可以是虛指,“飄雪的季節”指的是惡劣的環境,人生所遇到的困難、挫折等一切逆境,而“花開”則與此相反,指人生的順境,美好的生活。以此為觀照,文章要表現人的樂觀、豁達、不屈、積極向上等心態。當然,寫作時,也可虛實並舉,以實襯虛,化實為虛,使文章更雅致,更含蓄。
3.閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
某世家之子很善於寫文章,初赴童試,某父以為必首選無疑。及發榜,竟名落孫山。經查卷,見其用墨如淡薄霧,乍有乍無,不可辨識。責問孩子,方知因考場中沒有書童磨墨,自己又不會磨,隻用硯內殘墨,所以字越寫越淡,后來就看不見了。
請以《這位世家子弟的父親查卷后的心理活動》為題作文。
【構思點撥】
這是一道單項能力訓練的作文,隻能描寫心理活動,且隻能描寫其父親查卷后的心理活動。
應當閱讀材料,深入理解其父在教育孩子問題上的偏頗作法:隻重知識、重讀書作文,不培養孩子料理日常事務的生活能力。
在此基礎上,想象、推測出其父面對孩子落選的現實,可能出現的心理活動:
或對過去的教育思想反思,重新認識﹔
或仍執迷不悟,無端地抱怨考場沒有書童磨墨﹔
或片面地責怪自己考慮不周,沒有給兒子帶足墨。
隻要符合人物個性特點,圍繞落選這個中心都可。
描寫的方法,可直接刻畫和交待,也可用人物的自言自語即戲劇性的獨白,還可通過夢境或幻覺進行描寫。
不用交待、重復材料中的情節,不能穿靴戴帽,用贅言冗語去佔用篇幅。
4.請以《其實很簡單》為題,寫一篇不少於800字的文章。文體自選(詩歌除外)。
【構思點撥】
這道作文題的第一個特點就是限制與開放的巧妙結合,下面幾種構思,有助於你寫出文採斐然的佳作。
①掃描生活中感人的場景,進行鏡頭剪接式寫作。作文題中的“其”指什麼,這就是命題者留給的廣闊思維空間,可以從橫向思維的角度來觀察社會,以鏡頭掃描的方式,搜集生活中點點滴滴感人的場景,匯入筆端,以鏡頭剪接的方式,再現生活的精彩,最后再以簡潔的語言點明中心,就能構思出佳作。
②細膩再現生活細節,探求生活中最誠摯的情感。“其實很簡單”一題的言外深意就是有復雜的外觀,有繽紛的表象,而要求學生寫作時力求透過復雜的外觀與繽紛的表象看出本質,在扑朔迷離中看出規律,所謂鉛華洗盡,返璞歸真,應當就是這道作文題的寫作要點。因此,在寫作時,應當把生活中的細節放大,然后提煉出最誠摯的情感。將細節與情感巧妙合一,會使文章既具有形象性,又具有深刻性。
③暢談看法,逐層論証。如果發表議論,則需要指出“很簡單”的具體所指,也就是你所持的觀點,然后分析為什麼說“很簡單”,進一步論述怎樣做才能達到“很簡單”的目的。換言之,就是要逐層進行論証,這樣才能使觀點與議論富有說服力。
5.請以《溫暖心靈》為題,自選角度,自定文體,寫一篇不少於600字的文章。
【構思點撥】
①盤點生活倉庫中“溫暖心靈”的人和事。這種盤點可以是自己生活體驗中所積累的,也可以是自己閱讀中所積累的。對於前者,適合寫出感人至深的記敘類文章,對於后者,可以寫出感人的議論類文章。我們的生活中,不是缺少“溫暖心靈”的故事,而是需要我們去發現、挖掘及提煉。當我們收集到了許多這樣的例子,便可以加以比較,擇其新穎者作為寫作素材。
②採用對比法,寫出一個變化。可以從不“溫暖心靈”寫起,經過暗示、伏筆與鋪墊,寫出情感的轉變,從而將事情寫得搖曳生姿,這樣文章內形成對比,情感波瀾起伏,又收到了“文似看山不喜平”的效果。
構思范例①:這個題目當然可以寫成議論文。寫作時,可以圍繞什麼是“溫暖心靈”的做法,“溫暖心靈”有什麼作用,怎樣才能做到“溫暖心靈”,並援用一些互相關愛的事例,諸如叢飛的事跡,等等,就可以寫出一篇條理清晰的議論文。
構思范例②:我們可以這樣思考:生活中並不是一直都在“溫暖心靈”,必然會有一些不“溫暖心靈”的人和事存在,那麼這些人、事如何轉化成“溫暖心靈”的呢?如果從這樣角度構思,可以寫出波瀾,將人和事寫得搖曳生姿,波瀾起伏。
6.請以《走在路上》為題寫一篇文章。
要求:除詩歌外文體不限,不少於800字。
【構思點撥】
“路”既可以是本義上的路,又可以是通往理想之路、生活之路,還可以是相對於結果而言的過程……“走在路上”,重心在“走”,強調過程重於結果,貴在參與,重在實踐,責在追求,貴在奮斗不息。
【最佳立意】
①路是人走出來的,不肯走路的人永遠也達不到目標,不敢走路的人永遠欣賞不到遠方的風景。
②隻要為遠大的理想而奮斗不息,即使永遠達不到目標,也是可貴的。
③不要因為有坎坷就裹足不前,不要因為取得了一點成績就止步不前,要追求更高更遠的目標。
④既要學會欣賞沿途的風景,又不要貪戀沿途的風景而忘記走路。
⑤不要總是低頭走路,要經常抬頭看路、回頭看路,要經常清除掉鞋裡的“沙子”。
7.閱讀下面的文字,根據要求作文。
08年春晚之后,盲人歌手楊光這個名字已家喻戶曉。他的身世頗多曲折,8個月時就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽光,觸摸這個世界﹔雖然他的眼前一片漆黑,但他的心中卻擁有燦爛的陽光,他一直在用陽光般的心態去追夢。他說:“我成功的標准就是把快樂、溫暖傳遞給我的觀眾。誰又能說我不是真的陽光呢?”
請以《擁有陽光》為題寫一篇文章。要求:①自定立意﹔②文體不限(詩歌除外)﹔③不少於800字。【構思點撥】
“陽光”的含義豐富多樣:①陽光就是愛和溫暖﹔②陽光就是珍惜和樂觀﹔③陽光是一種純淨﹔④陽光是一種生機和永恆﹔⑤陽光是一種寧靜。
本題可以寫成議論文,也可寫記敘文。寫議論文,最好確立分論點,具體寫作時可以按以下思路展開:
(一)取“擁有陽光就是愛和溫暖”的含義立論:
分論點一、我們時時享受著陽光般的愛﹔
分論點二、我們要盡己所能,向身邊的人奉獻溫暖。
(二)取“擁有陽光就是樂觀的心態”的含義立論:
分論點一、擁有陽光般的樂觀心態,也就擁有了幸福美好的生活﹔
分論點二、擁有陽光般的樂觀心態,就能感染周圍的人一起快樂起來。
(三)還可以取“擁有陽光就是追尋光明、燦爛、生機”的含義立論。
8.請以《名人,我對你說》為題寫一篇文章。
要求:①題中的“名人”可以是某位歷史人物,也可以是文學作品中的某個藝術形象。②文體不限。③不少於800字。
【構思點撥】
這道標題作文,除不用再擬標題外,與一道話題作文是完全一樣的,所寫的范圍同樣是非常廣泛。主要考查作者的想象力和認識水平,它提醒了考生,要擴大課外閱讀,具有有創造性思維。
寫好本文的關鍵是選擇與誰對話。題中的“名人”的范圍已做了限制,“名人”必須是成了“歷史”的人物,或文學作品的某個藝術形象。每個時代都會給我們留下一些人,我們稱之為“名人”,根據我們手頭掌握的專題材料,內容上既可以大處落筆,選擇他們在政治、軍事、經濟、文化、科技等領域的表現給時代帶來的某一方面的影響﹔也可以小處著手,和他們在學習、生活、理想、人生等諸方面進行探討、商榷,傾吐心聲,談及自己的看法﹔“名人”都會有故事,我們不能忘了走進他們的世界,不能忘了引經據典,更不能忘了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的目的﹔我們要剔除其功成名就后的暮氣,繼承其積極向上、勇於進取的朝氣……
體裁上可以靈活多樣,比如寫成書信、採訪記、童話、小劇本等。
9.閱讀下面的材料,按要求作文。
微笑,是人們美好生活中的一劑神秘配方。它可以完善你的自我形象,使你在社會交際中獨具魅力﹔它還可以給你帶來成功效應。為你創造出經濟價值……
請以《微笑》為題,寫一篇文章。立意自定,文體自選,不得抄襲,不少於800字。
【構思點撥】
這道命題作文,重點培養的審題構思能力,引導其樂觀向上的人生態度和與人為善的處世方法。
人生路上不可能一帆風順,有風霜雨雪,也有電閃雷鳴。成功的時候,不要得意忘形,微笑著去享受它﹔失敗的時候,不要捶胸頓足,微笑著去接受它﹔失意的時候,不要灰心喪氣,微笑著去面對它……
生活的經驗証明,用微笑把自己推銷出去,成功的機會往往會更大。你若是微笑著,干同樣的工作你就能比別人省不少力氣﹔相反,如果整天繃著臉,你就可能事倍功半……
構思時,應注意將立意集中在某一方面或某一領域,如學習中的某一次成功或失敗、跟同學的某一次矛盾沖突與和解等,從而給讀者以啟迪。
10.請以《不看自己,才能有所看》為題作文。
有位哲人說:“有一些場合,我們心理學家像馬一樣陷入不安中:我們看到面前有我們自己的影子,於是躊躇不前。心理學家必須不看自己,才能有所看。”面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸,有人因為平凡,便以為無能而不想去接觸,有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不願去接觸……
注意:①文體自選。②不少於800字。
【構思點撥】
題目是一個判斷,觀點已經具備,立意便不能自定,不能顛覆,必須接受這個觀點的約束,用自己的說法來論証或用自己的故事來演繹這個觀點。
這個判斷是形象含蓄的,要能看出其赤裸意義。題中的“不看自己”的意思,其實就是“超越自我”的意思。人最可怕的敵人是自己,具體的說如自己的滿足、不思進取等等方面,“不看自己”的意思其實就是戰勝自己的一些弱點、缺點。“才能有所看”是在“不看自己”的基礎上才能達到的程度。“有所看”是“看見”了前方追求的目標和動力。
明白了題目的含義,我們可以從反面或反面來編故事演繹這一觀點,分析道理引用歷史上一些人的例子來証明這一觀點。
二、話題作文(15個)
1.閱讀下面的材料,根據要求作文。
有這樣一種聲音,會讓你覺得是耳邊輕柔的呼喚,低聲的訴說﹔
有這樣一種聲音,沒有多余的技巧,卻能喚起你靈魂深處的良知和責任﹔
有這樣一種聲音,會讓你卸去疲憊,會帶你走到過往的回憶中﹔
有這樣一種聲音,會帶給你心靈的震顫,會讓你心中盛滿感動。
請以“有這樣一種聲音”為話題,寫一篇文章。
要求:①文體除詩歌外自選,題目自擬,立意自定,不少於800字②不得抄襲③書寫規范,工整。
【構思點撥】
材料用排比句的形式告訴我們不同的聲音給我們帶來的不同的影響。有這樣一種聲音,在訴說著愛、責任、良知……而你聽到了這樣的聲音,會豐富你的情感,淨化你的心靈,提升你的境界……
看話題,注意話題中每一個詞語。
文體自選,不是不要求文體,而是在表達方式上提供了更大的自由表達空間。如果寫散文,可以敘述自己聆聽某種聲音的經歷,細致地描寫這種聲音,然后寫出聆聽之后自己獨特的體驗和感受,也可以邊敘述描寫邊抒情,感情要真實。如果寫議論文,首先要確立論証思路如何展開,能夠鮮明地亮出觀點,正文部分圍繞這種聲音的意義和價值進行論証,切忌空發議論。
2.閱讀下面的材料,按要求作文。
世界知名作家茨威格在《象棋的故事》裡寫一個被囚禁的人無所事事,度日如年,在獲得一本棋譜后,他整天研究棋譜,並在腦子裡對弈,於是日子過得飛快。
可是生活中有人因為自卑而與成功擦肩而過,有人因為嫉妒而與友誼背道而馳,也有人因為緊張而與從容緣慳一面……
請以“放飛心靈”為題寫一篇不少於800字的文章,立意自定,除詩歌外,文體不限。
【構思點撥】
這個作文題切合新課標中“認識自我”“關注人生”的要求,關涉“人和自我”這個向度。寫作本題,一般要確立一種積極的價值觀和處世態度,推崇勵志自強的品質,呼喚對卓越的不懈追求,促進自我發展等。
本題由兩個關鍵詞組成,一是“放飛”,一是“心靈”。寫作時,一定要注意以下幾個方面:第一,心中有阻礙自我健康發展的“困境”“約束”﹔第二,必須把重心落在“放飛”上,即從“困境”中解脫出來﹔第三,需要一定的內在條件,需要體現以自我的價值觀、有品位的精神追求為動力。總而言之,就是通過對自我內心的探索和思考,找到心靈的寄托,改變心態,從而放飛心靈。
如果寫記敘文,可以選擇自己在日常生活、學習中的經歷,找到一個心靈的轉折點,以此為契機沖破心靈的屏障,實現心靈的放飛。具體的轉折點,可以是自己內心的頓悟,可以是師長的教導,可以是朋友的鼓勵。寫作時,一定要突出重點,寫出自己最真實、最深切的感受。
如果寫議論文,一定要抓住“放飛”這個關鍵詞,以積極的價值觀為主線,用典型的事例和清晰的論証思路,使“放飛心靈”這一論題充實具體。當然也可以求助於文化名人,用韓愈、柳宗元、蘇軾等耳熟能詳的事例來論証自己的觀點。
3.閱讀下面的材料,根據要求作文。
1920年,一位十一歲的小男孩踢足球時,不慎砸碎了鄰居家的玻璃,鄰居索賠12.5美元。男孩回家向父親求助,父親嚴肅地告訴他:“我先借錢給你去彌補你的過錯,但你在半年內必須還我。”從此,男孩開始了艱難的打工生涯。半年后,他如數歸還了父親的12.5美元。
正是那12.5美元的壓力,燃起了男孩發奮成才的熱情,讓他在經歷了許多人生坎坷后當上了美國總統。他就是大名鼎鼎的裡根。
功成名就的裡根在追憶往事時,特別地提到了這段“青春加壓”的經歷,他說那份壓力帶給他刻骨銘心的動力。是的,在人生旅途中,很多時候,壓力就是動力。尤其在青春年少時,多增加一些壓力,往往可以促進青少年更好地成長。
請以“給青春加壓”為話題,寫一篇文章。要求:文體不限,可以記敘經歷、編寫故事,也可以抒發感情、發表議論。題目自擬。不少於800字。
【構思點撥】
給青春加壓,就是要在青春歲月中,樹起一個更加明晰的目標,讓自己始終滿懷激情地擁抱理想,始終向著信仰的高峰不懈地攀登﹔就是要懂得無限美好的明天,正孕育於每一個真實的今天之中﹔就是要學會珍惜眼前擁有的一切,充分發揮已有的優勢,做好身邊的每一件事﹔就是更早地領悟什麼是自信、自立和自強,就是要走出過多的呵護,學會用自己的雙腳,踏出一片屬於自己的絢麗天地﹔就是不讓過多的輕飄飄、軟綿綿佔據青春時光,不在無端的盲動中迷失自我,不讓懶惰和懈怠纏住追尋的腳步﹔就是充分挖掘青春豐富的蘊藏,開發出青春巨大的潛能,讓青春的旋律更激昂,讓青春的詩篇更動人,讓青春的光彩更眩目,讓青春的足跡更輝煌……
這則材料,寫成議論文,通過事例論証、正反論証,闡述“給青春加壓”的重要性﹔寫成記敘文,通過敘述事件來說明“給青春加壓”的重要作用,也是較好的﹔也可以圍繞“給青春加壓”編織故事。
4.閱讀下面材料,按要求作文。
如果有一種“時空轉移心靈交流器”,能把你想說的話傳遞給古今中外任何一位名人,那麼,你將選擇哪一位向他(她)傾吐心聲呢?
請以“名人,我對你說”為話題寫一篇文章。要求:①話題中的“名人”可以是某位歷史人物,也可以是文學作品中的某個藝術形象。②題目自擬。③文體不限。④不少於800字。
【構思點撥】
這個話題主要考查想象力和認識水平,它提醒考生要擴大課外閱讀,進行專題研究,開展創造性思維。寫好本文的關鍵是選擇與誰對話。話題中的“名人”的范圍已做了限制,“名人”必須是成了“歷史”的人物,或文學作品的某個藝術形象。每個時代都會給我們留下一些人,我們稱之為“名人”,根據我們手頭掌握的專題材料,內容上既可以大處落筆,選擇他們在政治、軍事、經濟、文化、科技等領域的表現給時代帶來的某一方面的影響﹔也可以小處著手,和他們在學習、生活、理想、人生等諸方面進行探討、商榷,傾吐心聲,談及自己的看法﹔“名人”都會有故事,我們不能忘了走進他們的世界,不能忘了引經據典,更不能忘了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的目的﹔我們要剔除其功成名就后的暮氣,繼承其積極向上、勇於進取的朝氣。體裁上可以靈活多樣,比如寫成書信、採訪記、童話、小劇本等。
5.閱讀下面的文字,按要求作文。
古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說:“非但不能強制自然,還要順從自然。”中國古代的道家學派也持與此相近的觀點。荀子卻獨樹一幟,自信的宣布:“人定勝天。”到了近代,西哲黑格爾說:“當人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。”恩格斯更明確的指出:“我們不要過分陶醉於我們對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。”然而我們文革期間卻樂此不疲地“戰天斗地”,宣稱“與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮”……
要求:①人與自然究竟應該怎樣相處呢?請以此為話題,寫一篇文章。②立意自定,文體自選。③題目自擬。④不少於800字
【構思點撥】
這個話題在“人與自然”的關系上,本身並沒有什麼限制,你既可以寫人類在征服自然和改造自然的斗爭中發揚大無畏的精神,勇於探索自然規律,以戰勝不可知的自然力的人和事﹔又可以寫人類在向自然進軍的征途中,由於不尊重自然規律,破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報復的事情或教訓﹔還可以寫新的歷史條件下,人類為了自身可持續性發展,對自然進行資源索取和利用時應該採取的各種養護措施等等,內容可以任意選取,隻要是言之成理即可。在文體的選擇上,寫議論文可能流於泛泛,相比之下,寫記敘文可能來得具體感人些,在表達方式上要注意記敘議論抒情的融合。當然這也不是絕對的,你可以根據你的特長和擁有的材料和認識,自由選擇。
6.閱讀下面的文字,根據要求作文。
有人說現在是知道“周訊”人的越來越多了,知道“魯迅”的人越來越少了﹔知道“關之琳”的越來越多了,知道“卞之琳”的越來越少了﹔知道“馬克”的越來越多了,知道“馬克·吐溫”的越來越少了﹔知道“比爾”的越來越多了,知道“保爾”的越來越少了,知道“愛情”的越來越多了,知道“艾青”的越來越少了﹔知道“就要發”的越來越多了,知道“九·一八”的越來越少了。
對以上材料你有何感想?請以“文化的反思”為話題,寫一篇文章。
要求:①立意自定﹔②文體自選﹔③題目自擬﹔④不少於800字﹔⑤不得抄襲。
【構思點撥】
文化是人類在社會歷史發展過程中創造的物質財富和精神財富,如文學、藝術、教育、科學等各個方面。我們可以站在歷史的高度反思五千年的文明,如對社會發展具有深遠影響的發明,民族史上燦爛輝煌的唐宋詩詞﹔也可以隻採擷現實生活中的一朵浪花,如針對攪熱2005一個夏天的“超級女聲”現象發表評論﹔也可以將現實和傳統對比,針對目前社會上學生隻喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學作品,討論傳統文化的出路何在等。常見誤區:①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念﹔②把“文化”等同於“歷史”﹔③隻針對材料中列舉的人物發表評論。
7.閱讀下面的文字,根據要求作文。
當今社會,“時間即財富”。人們的生活節奏加快,中外快餐應運而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”:欣賞電視劇《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》代替了原著的閱讀,大部分的中外名著縮寫本在身﹔二十四史可以直接看現成的譯文﹔學習古詩詞,隻須熟誦“名句”。說,可以顯文雅﹔寫,可以彰文彩﹔了解明清史實,隻須看看影視劇的戲說、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現象的?
請以“文化快餐”為話題寫一篇文章。
注意:①這個話題的范圍是很寬泛的,隻要與上述話題有關,都符合要求。②文體不限。你可找其中一種或幾種現象發表看法,也可以選取某一生活片斷,形象含蓄地表達你對這一問題的理解和認識。③自擬一個有特色的題目。④不少於800字。
【構思點撥】
置身於瞬息萬變的快節奏社會中,對各種“快餐”現象耳熟能詳,一看材料就可進入一種一吐為快的場景中。圍繞“文化快餐”這個話題,很快就可擬定出一批“有特色的題目”,可完全贊成“文化快餐”現象,如擬題為“戲說”﹔可完全反對這種“文化快餐”現象,如擬題為“舌頭的悲哀”、“消化不良的故事”、“變味的‘快餐’不能吃”等﹔還可辯証地看待這種現象,如擬題為“‘文化快餐’利弊說”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐?”等等。
就這個話題,可採用的文體也是很寬泛的,既可運用形象思維和想像思維的方式編故事,也可用辯証思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論,還可應用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。
8.閱讀下面的文字,根據要求作文。
“阿Q”這個形象,是魯迅筆下活化出的典型形象,也是新文學史上一個最有光彩的形象之一,成為中國人種種特定劣根性的代名詞。
現實生活中,人們也常用“阿Q”來形容一些人。
請以“再見阿Q”為話題,寫一篇文章,對阿Q現象進行再反思。要求:文體不限,不少於800字。
【構思點撥】
我們首先必須明確“阿Q”這一形象代表了哪些特定的劣根性,“阿Q”突出的特點是——“精神勝利法”。他夸耀過去,幻想未來,盲目的妄自尊大,自輕自賤,自欺欺人,把痛苦當成快樂,把失敗說成勝利,自解自慰,求得自滿自足。在寫文章時,主要是寫現實生活中某些現象或某些人物與“阿Q”相同或相似,這樣來表達自己對生活的新發現。可以寫小說、散文、也可以寫議論文,但無論哪一種文體,都必須和現實聯系,這樣才能對現實有一定的警示作用。9.閱讀下面的文字,根據要求作文。
走上街頭,不時與光頭遭遇。有人說,那是做作﹔有人說,那是時尚。打開電視,常常與長發男人“邂逅”。有人說,那是招搖﹔有人說,那是時尚。仿佛一夜之間,我們這個剛剛涉足工業文明的古國,一旦從睡夢中醒來,竟突然不無尷尬地發現:自己正面臨著以都市時尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在“娛樂”的名義下被推舉出來。然而,這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說,還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網吧……幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風,一旦形成就立即刮過去了。時尚的領地裡沒有永恆的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它……而對時尚你無處躲藏,你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。
請以“時尚套住你我他”為話題,寫篇文章。
要求文體不限,題目自擬,800字以上。
【構思點撥】
我們生活在一個商品化的時代,時尚一直在變化著,並且是層出不窮的,話題中的“套住”表明每個人都在受著時尚的影響。這個“影響”不僅僅是發型、衣著、背包、鞋子、手機、手鏈等,還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們在構思時,可以寫成記敘文,記敘自己或周圍人追逐時尚的事件,或就這些現象發表議論,闡明看法。
10.閱讀下面的文字,根據要求作文。
無論你上街散步還是在家看電視,無論你翻閱報刊還是上網瀏覽,你會發現廣告無處不在。婚姻廣告讓天下有情人喜結良緣,商品廣告是商家的殺手?,公益廣告是真情奉獻。廣告的名目,五花八門﹔廣告的形式,異彩紛呈。可是,正當吃飯的時候,給你來一段廣告“瀉痢停”﹔當電視劇到“關鍵”時刻,廣告不期而至而令人心急。
廣告與人們的生活息息相關。
請以“廣告與生活”為話題,寫一篇不少於800字的文章,或談看法,或發感慨,或講故事。文體不限,題目自擬。
【構思點撥】
我們生活在一個廣告社會,生活在一個廣告時代。這有好處,也有壞處。我們可說的方面很多,關鍵是找准一個角度,從某一方面切入。
我們可以寫廣告給我們生活帶來的便利。如購物,如安排時間,如對人們的教育,如宣傳知識等。也可以寫廣告給我們帶來的麻煩,如播放太頻繁、太亂、太單調,還有一些虛假廣告給人帶來的害處。
我們可以編故事,如從一則虛假的征婚啟事寫起,虛構一則故事,諷刺廣告的弄虛作假和世人的愛慕虛榮﹔還可以從虛假廣告寫出人們的盲目崇拜和某些明星唯利是圖。
11.閱讀下面的文字,根據要求作文。
陶淵明在“採菊東籬下,悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠﹔王維在“明月鬆間照,清泉石上流”的優美意境中找到了精神歸宿﹔朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉﹔李樂薇在“煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”構建了自己的精神家園……我們離不開大自然,大自然不僅是我們的生存環境,也是我們的精神依托。
請你的“自然與心靈”為話題,寫一篇文章。立意自定﹔文體自選﹔題目自擬﹔不少於800字。
【構思點撥】
關心自然,回歸自然、描摹自然、享受自然,祟尚“天作人合”,早已是千百年來文人墨客、隱逸俠士的共同“愛好”,也是今天人類的生活追求。什麼自然景物、自然風光,春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等,常散見於“隨筆”、“散記”、“游說”、“詩歌”等各式作品之中。人類在自然之中或尋求心靈的洗滌,或尋求啟發。自然是人類的精神依托,人類離不開自然,題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以,本話題應闡述“自然”與“人的感受”之間的關系。
12.閱讀下面的文字,根據要求作文。
美國人安迪,右手隻有4個手指,他是一名優秀的廣播電台節目主持人,但是做一名電視節目主持人是他的夢想,雖然安迪具備一個優秀的電視節目主持人的幾乎所有條件,但是各電視台的負責人看到他殘疾的手都回絕了他。經過一年半的努力之后,安迪終於被一家電視台錄用。在試鏡的時候,安迪按電視台的意見,戴著仿指手套,但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節目時,安迪摘掉了手套,以最自然的態度去面對觀眾和自身的缺陷,由於安迪真誠、自信、充滿魅力的主持,安迪受到了熱烈的歡迎,成為一名杰出的電視節目主持人。觀眾來信不斷,他們熱情贊美了安迪的主持藝術,對於他面對缺陷的坦率給予了熱烈的贊美,觀眾接受了他的缺陷。
安迪成功的因素是多方面的,他坦率地面對自身缺陷的態度是其成功的原因之一。
請以“面對缺陷”為話題寫一篇800字以上的文章,文體不限。
【構思點撥】
世上沒有十全十美的事物,每件事都有或多或少的缺陷。對待身體缺陷,人們有不同的態度:有的勇敢面對,有的自卑悲觀……其實,我們應用自然的態度面對缺陷,待人以真誠,給人以力量,自己有信心,自己瞧得起自己,才能讓別人尊重你。
精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會帶來生活的不方便,會導致精神的痛苦,但好多人都能面對這個現實,身殘志堅,如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷最可怕,它不僅使自身的人性受到扭曲,還會危害到別人,如張愛玲小說《金鎖記》中的七巧,不但自己為金錢的枷鎖所扭曲,還親手毀掉了兒女的幸福。
13.閱讀下面的文字,根據要求作文。
圍棋驍將劉小光曾經說過:“我覺得下棋,經常不是增加點東西,而是減少點東西。”正是他的減法,使他的狀態一直頗佳,人生的道理大體也是這樣,在人生的奮斗歷程中,隻有學會放棄一些東西,才能有所進步。
人生就像學算術,加法過后是減法。人生也需要做一些減法,減去心靈上的沉重負擔,減去一些奢侈的欲望,減去沒有價值的身外之物——熱鬧的生命裡有許多不堪承受的東西,需要減法。
所以人生做好減法,是很復雜高深的生存技巧和學問。
請以“人生的減法”為話題,寫一篇文章。要求:體裁不限,題目自擬,不少於800字。
【構思點撥】
所謂的“人生減法”就是“減去”一些不必要的負擔。生活中這樣的“負擔”很多。比如:舒適的生活環境、一生追求的理想、心愛的飾物、喜愛的玩物、財富、舊習慣等等,這些對於不同的人在不同的情況下來說,“減去”的內容也是不同的,“減去”有時是主動的,有時是被動的。寫記敘文,可以記敘“減”的過程,“減”后的結果﹔也可以對“減”前與“減”后進行對比。當然,也可以發議論,講道理。
14.閱讀下面的文字,根據要求作文。
一個蘋果
[台灣]汪桃源
小時候我們在鄉下生活,說起來蠻累,蠻苦。
那時候,我們最愛吃的是蘋果,父親卻一直舍不得買。可能是蘋果太貴了。有一天,父親到台北出差,難得買了一個蘋果回家。
父親削妥蘋果后,切成5等份,我們每人一小片。哎,那麼薄,那麼少。但是我們卻不敢多講,父親發現我們面有難色,欲言又止,不由深深地嘆了口氣……
這是20多年前的事了。現在,我已為人母,已能體會出父親當時的苦衷。回想當初,一個蘋果分成5片,每個小孩一片,我們卻嫌少嫌薄,而沒有考慮到爸爸,媽媽連一小口也沒有嘗到!
如果,那時候我們能要求將蘋果切成7片,讓爸媽嘗一口,那麼就會留下一個多麼美好甜蜜的回憶呀!
當我們享受愛時,不一定感受得到愛,也很少想到回報。
請以“面對親情”為話題寫一篇作文。
要求:①角度自選,題目自擬﹔②文體不限﹔③不少於800字。
【構思點撥】
作家畢淑敏說,“有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得。當我們懂得的時候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。”“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業簿上的一個紅五分,也許是一桌山珍海味,也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在孝的天平上,它們等價。要有孝心,需得從小培養”。作家畢淑敏的這段話會給我們以很深刻的啟示。
15.請以“簡單”二字為話題,寫一篇文章,題目自擬,文體不限,字數不少於800字。
【構思點撥】
這個話題本身就很“簡單”,沒有任何背景的提示,所以寫作范圍是很廣的。但寬題宜“窄”寫,切入口要小,可以集中寫一段經歷、一段體驗,也可以進行議論抒情。
在選材時,我們可以聯想一下,如我們可寫要崇尚簡單的生活,指出隻要擁有一份純真的心懷,一杯白開水也能品成醇香的咖啡,平淡,簡單的生活也能消化為一幅雋永的圖畫。
我們可以寫“簡單”的生活中舒心雋永的感受,“簡單”的親情裡不簡單的內涵……
我們還可以反面聯想,寫“簡單”的危害,甚至揭露官僚作風,互相推諉、扯皮,把原本簡單不過的事情(比如蓋個章)無端地復雜化了……
三、材料作文(15個)
1.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
材料一:清晨的公共汽車裡,往往是一個讓人心情壓抑的地方,這裡沒有對話,沒有微笑,隻有一張張毫無表情的臉。
材料二:澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈,他說:“清晨,空氣是那麼清新,掃過水的街道濕漉漉的,沒有灰塵揚起。太陽已經升上來了,金色的光輝從高樓大廈間斜射過來,這是多麼美好的事情。人們經過了一夜的酣睡,該精神抖擻才對,可是,如此美妙的清晨,人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴肅,沒有一點點愜意的笑容。”
材料三:當今社會人們笑容缺失的現象引起不少人的關注,一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題,對這一現象做了一些探討。
全面理解以上三則材料提供的信息,自主確定立意,確定文體,確定標題﹔不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
【構思點撥】
這是一道多則材料類的材料作文題,並且材料中沒有主旨句,審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點,然后據此將多則材料作文轉換成話題作文,進入我們所熟悉的步調。
題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”,“不要脫離材料的含意作文”,材料的含意是什麼呢?
材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現象——清晨的公共汽車裡人們沒有笑容,它是我們現實生活中普遍存在著笑容缺失現象的一個縮影﹔材料二是轉述澳洲一位記者對中國笑容缺失現象的大惑不解﹔材料三是說笑容缺失現象已經引起了不少人的關注和探討。由此可見,三則材料的聚焦點是我國“當今社會人們笑容缺失的現象”,簡單的說,就是“笑容缺失”,並且,這裡的“笑容”專指微笑。轉換成話題,可以是“笑容缺失”或“微笑”。
作文中可能存在著如下幾種偏題錯誤:
一是以“表情”為話題,范圍過大。
“表情”有喜悅,有悲傷,有憤怒,有驚訝,有恐懼,有嚴肅,有輕鬆……三則材料顯然隻說了代表樂觀、喜悅、輕鬆的“笑容”﹔
二是以“笑”為話題,范圍照樣過大。
“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料中第一則說微笑﹔第二則說要有愜意的笑,“愜意的笑” 應指微笑,因為其它如大笑都不切合﹔第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑,所以三則材料都隻說了微笑。
三是以“職業微笑”為話題,則是明顯偏題。
也許有人說微笑體現了一個人的職業道德,可以抨擊干部、售票員、護士、教師等對群眾、對乘客、對病人、對學生冷若冰霜、缺少熱情的現象。其實三則材料不是從職業的角度來說笑容缺失的,而是說公共場合人們缺少微笑讓人感到壓抑,折射了公眾普遍存在的在公共交往中對自己封閉和對他人冷漠的心態。所以與原有材料不切合。
寫記敘文,可以寫公共交往中一個“微笑”的故事,寫出生動細節,再現現場情景,刻畫人物形象,傳遞出人物真實細膩的情感或作者的感悟﹔也可以寫幾個微笑的片斷,夾敘夾議,表達一個鮮明的主題。
寫成議論文,可以圍繞話題通過發問開拓思路:微笑缺失的原因是什麼?微笑缺失有什麼危害?微笑在現實生活中有什麼意義?怎樣才能綻開如花的笑容?任意選擇其中一個問題來展開,都可以寫成一篇緊扣材料含意的作文。
2.閱讀下面的文字,按要求作文。
馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫到:“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個等級。從最低的說起,它們是:到他自己,為自己而做各種事。自然境界,功利境界,道德境界,夫地境界……一個人可能意識到他自己,為自己而做各種事。這並不意味著他必然是不道德的人。他所做的事,其后果可以有利於他人,其動機則是利己的。所以他所做的各種事,對於他,有功利的意義。他的人生境界,就是我所說的功利境界。”
我們多數人都生活在“功利境界”中,這是一個客觀現實。同時我們又在宣傳道德模范。你是如何認識“功利境界”的?你覺得在功利境界中應該如何生活?
請根據上面的文字材料寫一篇作文,題目自擬,文體不限,不少於800字。可以發表自己的真實見解,也可以抒發自己的真實情懷,還可以記敘自己身邊的故事﹔選一個角度即可、不必面面俱到。
【構思點撥】
可以從以下幾個角度立論:
(1)我們生活在功利境界中,就應該做到利己但不損人,最好把功利的考慮與他人的利益結合起來,做一個生活中的一般好人和對社會有用的人。
(2)我們生活在功利境界中,正因為如此,我們應該努力向道德模范學習,加強我們自己的道德修養,向道德境界靠攏。
(3)分析功利境界的是與非。
3.閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
台灣漫畫家蔡志忠說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的。”
請全面理解材料,可以選擇一個側面或一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體(詩歌除外),確定標題﹔不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
【構思點撥】
雖然我們每個人都希望自己的人生是大而甜的橘子,但那隻能是我們的美好願望而已。任何人的一生都不會絕對的完美。這就要看我們怎麼個活法,看我們如何對待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大,拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧,而這樣的人生就是一種智慧的人生。
我們的人生充滿了無數個這樣的橘子,蔡先生的做法對我們來說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來衡量萬事萬物,則我們連一個橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我們要以感恩的心態來對待這並不算漫長的人生。
立意方面:①正確看待人生中的得與失,不要患得患失。②處在任何環境中,都要從良好角度尋求優勢。這兩種為最佳立意。
4.閱讀下面劃橫線的句子,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
一位科學家結合自己所學專業和人生總結出這樣的話:“做功不同,人生將會給出不同高度的拋物線。”
要求:品味這句話,選擇一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題﹔不要脫離所給話含義作文,不要套作,不得抄襲,不少於800字。
【構思點撥】
從所給名言我們可以概括為“做功不同,決定人生拋物線高度的迥異。”核心詞語為“做功”和“高度”,在立意時,隻要搞清了二者的關系,就很容易得出恰當的立意。
(一)“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等,“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路,就可以理解為“付出越多,收獲越大”。可以擬制出《一分耕耘,一分收獲》《耕耘生命》《播種•豐收》等題目。
(二)相同的功,如果選擇做功的角度不同,高度也會不一樣。這就會派生出我們在做一件事時首先要選擇一個正確的方法。倘若方法不對,付出越多,收獲越小,付出和收獲將不成正比,甚或產生南轅北轍的后果。可以擬制出《耕耘一定就有收獲嗎?》《人生不止一個變量》《方向是個問題》等題目。
(三)做多少功,怎樣做功,完全由自己決定,把“做功”理解為“選擇正確人生價值”等,我們每個人必須學會為自己的人生做主,收獲燦爛的人生。可以擬制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個合理的高度》《創造人生的美感》等題目。
【誤區指正】
(一)對所給名言斷章取義,要麼談付出,要麼談收獲,要麼談高度,要麼談拋物線,不能揭示名言背后的含義。
(二)寫文章雖然兼顧了“做功”與“高度”,但未能明白二者實際上暗含了“前提”和“結果”的關系。
5.閱讀下面材料,按要求作文。
某日,明朝都察院長官王延相對新御史們講了這樣一件事:昨天雨后乘轎進城,轎夫穿的是雙新鞋。開始,他小心地挑著干淨地面落腳,后來一不小心踩進泥水裡,於是便不再顧及新鞋。一御史聽后說道:“終生不敢忘。”
要求:自選角度,自擬題目,文體不限(計歌除外),寫一篇不少於800字的文章。
【構思點撥】
①不要破罐子破摔﹔②要防微杜漸﹔③要善始善終﹔④要亡羊補牢﹔⑤謹防走錯第一步﹔⑥大行不顧細謹﹔⑦行路怎可怕濕鞋﹔⑧提高警惕,常備不懈。
6.閱讀下列材料然后按要求作文。
果戈裡在自己的作品發表之前,有先請別人提意見的習慣。有一次,他寫好一個劇本,把當時最有名的詩人茹科夫基請來。一吃完午飯,他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習慣,聽著聽著,不覺打起盹來了。過一會兒,詩人睜開眼睛時,果戈裡對他說:“你看,我希望聽到你的意見,而你的瞌睡就是最好的批評。”說著,就把劇本投入了火中。
要求:根據這則材料,寫一篇文章,自擬題目,不少於800字。可供選擇的角度:
①嚴格要求出精品﹔②虛心是完善的重要條件(上兩個是本質意義)﹔③要敢於"推倒重來"(這是從A、B項生發出來,從另一角度贊揚果戈裡)﹔④對自己創造的成果應取審慎態度﹔⑤何必付之一炬(這兩個是逆向思維,在未弄清作品的要害之前,倉促焚毀不一定就是嚴肅的態度。)
7.閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
博大精深的漢字,是我們中華民族文明與智慧的象征。然而隨著電腦的逐漸普及,越來越多的國人離開電腦就不會寫字了,一遇到結構稍微復雜點兒的漢字就提筆忘字,甚至寫錯別字。有人認為這種現象值得憂慮﹔也有人覺得這種擔憂不必要,對技術的發展應順其自然……
讀了上面的這段文字,你有何感想?請你選擇一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題﹔不脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【構思點撥】
①呼喚書寫文化的回歸
在這個電腦、網絡一統天下的時代,電腦打字,已悄悄顛覆了人們書寫文字的習慣。手指在鍵盤上飛舞,即使像“沆瀣一氣”“鰥寡孤獨”等難寫的成語,也能毫不費勁地打出來,但拿起筆,許多字卻寫不出來。一項調查顯示,超過半數的在校大學生經常會遇到不會寫的字,不得不求助手機或電腦。在某招聘會上,一些應聘者的簡歷設計精美,而他們的漢字書寫簡直沒法看,甚至有人在填表時連“聘”字都不會寫,要抬頭看招聘現場的大標語。
電腦時代,就可以隨隨便便把筆杆子扔在一邊嗎?技術帶來便捷的同時,也帶來了對傳統文化的挑戰。和拼音文字不同,方塊漢字有復雜的筆畫系統,而且音形分離,發音和字形沒有直接聯系。文字的書寫,是建立我們的書面語言認知系統的重要一環。隻會發音不記字形的現象如果一代代傳承下去,難免會影響到對漢字的識讀與應用。到那時,建立在漢字基礎上的文化是不是也將受到影響呢?真要等到那一天,恐怕就悔之晚矣!
很多國外的專家學者認為,每個漢字都是一個“集成電路”,在開發智力上是沒有止境的,日本、韓國、新加坡都將書法列入中小學必修課,而我們自己對待書寫的輕視態度,實在令人悲哀。因此,我們必須從現在起,將漢字書寫作為一項“國粹”來保護和提倡,讓筆尖擦過紙面“沙沙”的聲響重新回到我們的生活中來。筆杆子,不能丟。
②保護傳統不等於因噎廢食
雖然我們有時也會為自己寫不出一些並不生僻的字而遺憾,但我們似乎從來也沒有想過要放棄電腦,回到以前的手寫時代。電腦作為一種新興的工具,替代傳統的書寫方式,這種趨勢誰也無法阻擋。用電腦輸入快速、整潔,無紙化辦公可以提高我們的工作效率,有什麼理由要求人們在當下還使用傳統方式進行書寫呢?唯一說得過去的理由無非是對傳統文化精粹的保護,可是傳統文化的延續也不應靠拒絕技術進步來達成。毛筆被鋼筆取代之后,人們並沒有把毛筆這種書寫工具扔到垃圾堆裡去,反而把它作為一種文化來傳承。毛筆的書寫,從一種純粹的工具運用,升華為了書法藝術。同樣,筆杆並不會就此消失,消逝的只是它作為工具的屬性,而手寫藝術將繼續存在,並有可能向更文化、更小眾、更精英的方向發展。工具的更新換代並不會導致某種文化的消亡。
8.閱讀下面的材料,按要求作文。
有個魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住,於是有人對他們說:“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越人是披發的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎麼不窮呢?”
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題﹔不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
【構思點撥】
這一材料,就可以根據上面所講的四個角度來立意。
①橫向立意:就是在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據此,我們順著原材料分析就會發現,由於越人赤腳走路不戴帽子,那麼魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什麼事,都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點,因而不會出現偏題、走題的現象。
②反向立意:就是把原材料的問題倒過來想想,從相反的角度對原材料提出質疑。那麼,我們對上述材料就會提出疑問,魯人到越國去一定會窮嗎?我們會認為正因為越人赤腳、披發,鞋帽就大有市場,就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢於嘗試、敢於冒險、敢於改革。這種立意是一種擴散性思維,能開拓思維能力,寫出新意,是尋求新思想,提出新見解,闡發新理論的一種思維角度。
③延伸立意:就是在原材料已知內容的基礎上,對原材料作合理的聯想,進行恰當的推理、引伸。我們就會設想:魯人聽了勸告之后,會有什麼反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產生什麼樣的結果呢?這就需要每個人作恰當的想象,從而得出“虧本生意做不得”,“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發展,有利於想象思維的進一步發揮,能夠進行恰當合理的邏輯推論,寫出立意新穎、主題深刻的文章來。
④類比立意:就是通過聯想,把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮,找出其中的相似點。這樣,就可把材料內容與當前實際聯系起來,進行類比,告訴我們辦企業、做生意,要根據當地的生產、消費、風土人情等情況,也要根據需要與可能,那麼就要求我們考慮動機與效益,又要揚長避短,才能生財有道。這種立意便於聯系實際,提煉深刻、高遠的主題,使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。
9.閱讀下面的材料,按要求作文。
《新京報》7月16日報道:包括今年文科狀元在內的北京90名學生入圍香港大學內地本科生錄取計劃名單。
《北京晨報》7月12日報道:這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。攜優良教育機制和高額獎學金的雙重優勢,港校火爆的招生陣勢引起部分社會人士和學者的擔憂。目前關於“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點在網上引發的激烈爭論便是明証。
讀完上面兩則消息,你有什麼看法或者產生了什麼聯想?選擇自己感受最深的一點寫出來,敘事、議論、抒情均可。立意自定,文體自選,題目自擬,不得抄襲,不少於800字。
【構思點撥】
這是一則題意作文,重點培養學生的思辨能力,引導其既能“一心攻讀聖賢書”,又能“兩耳要聞天下事”。兩份報紙刊載的消息引發如此大的社會反響,表明有著深厚的名校情結和建設世界一流大學情結的國人對教育的高度關注。其實,說到底,這一現象的核心折射出來的還是一個關於生存、競爭、發展的話題。針對目前“香港很多大學和外國個別大學到內地紛紛招生”“內地學生青睞香港高校,清華、北大淪為二流高校”的說法,人們仁者見仁,智者見智。譬如:
①最好的學生進入最好的大學學習,對於名校的繼續發展和學生的自身發展是雙贏﹔②港校內地招生有助於打破高校壟斷﹔③內地名校不改革將喪失優勢﹔④內地名校遭遇國際化沖擊﹔⑤港校招生必將推動高校改革﹔⑥“百花齊放、齊頭並進”才能促進高等教育的良性發展……同時也讓人們產生很多聯想,譬如:①鯰魚效應﹔②流水不腐,戶樞不蠹﹔③沒有永遠的第一﹔④發展才能進步,止步就會落后……切題的角度很多,可寫的內容豐富,把自己的看法或想法充分表達出來就是一篇合格的文章。
10.閱讀下面文字,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
有人問比爾·蓋茨:如果讓你離開現在的公司,你還能創辦第二個微軟嗎?
比爾·蓋茨堅定地回答:“能”。但他接著補充了一句話:“隻要允許我帶走100人……”
試自選一個側面、一個角度構思作文。
【構思點撥】
比爾·蓋茨取得成功,很大程度上是因為他確立了科學的人才觀。無論干什麼事業,人才都是成功的保障。如果你想修長城,人才就是基石﹔如果你想建大廈,人才就是棟梁﹔如果你想成就事業,人才就是保証。古今中外,治國也好,治家也好,得人才者得天下,失人才者失天下,這是一個誰也否認不了的真理。
11.閱讀下面一段材料,根據要求寫一篇不少於800字的作文。
世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次,順便去了趟北京音樂學院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱,帕氏耐著性子聽,不置可否。這時窗外一男生引吭高歌,唱的正是名曲《今夜無人入睡》,他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景,於是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞,了解之后親自為黑海濤聯系出國深造事宜,后來還親自給意大利總統寫信,讓黑海濤如願參加在意大利舉行的世界音樂大賽,並獲得了名次。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自定立意,自擬標題,文體不限﹔不要套作,不得抄襲。
【構思點撥】
思路點撥:即使你是千裡馬,你也要竭力嘶鳴。如果沒有那一嗓子《今夜無人入睡》,此刻黑海濤大概只是一個默默無聞的歌手或者會在一個中學當音樂教師。正是他大膽的唱出了自己的聲音,一鳴驚人,才打開了成功之門。不同凡響的一聲長嘯,決定了一個千裡馬的命運。因此,才華加勇氣,便是我們成功的“敲門磚”。不要喟嘆世態炎涼,不要抱怨命運不公,隻有亮出不甘平庸的本色,才能踏上輝煌的人生舞台。
12.閱讀下面的文字,根據要求作文。
英國前首相勞合·喬治有一個習慣——隨手關上身后的門。有一天,喬治和朋友在院子裡散步,他們每經過一扇門,喬治總是隨手把門關上。“你有必要把這些門關上嗎?”朋友很是納悶。
“哦,當然有這個必要。”喬治微笑著說,“我這一生都在關我身后的門。你知道,這是必須做的事。當你關門時,也將過去的一切留在后面,不管是美好的成就,還是讓人懊惱的失誤,然后,你又可以重新開始。”
朋友聽后,陷入了沉思中。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功,登上了英國首相的位置。
要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少於800字。
【構思點撥】
這則故事給我們的啟示是:過去的事,也許有值得留戀的輝煌業績,或許也有追悔不及的遺憾,但這都已經成為過去。背負著昨天的痛苦、挫折、失敗的陰影,無法做到豁達、坦然,隻會使步履沉重,最終可能阻礙事業的成功和生命的進程﹔把昨天的榮耀記挂在心頭,也會成為前進的羈絆,世界上有無數的人年青時創下了令人矚目的事業,老了一事無成,就隻躺在昨天的功勞簿上睡覺,有的甚至頑固守舊,阻礙了歷史或科學的發展(如愛迪生)。
因此我們要學會忘卻過去,關閉身后的門,把每一天都當成一個新起點,這樣將會青春永駐,充滿活力,將會迎來新的成功。
在這則材料中,“身后的門”可以理解為“過去的生活”,關掉身后的門意味著“忘記過去,讓一切重新開始”。寫作時可從以下方面立意:關上身后的門,才可以更專注地走前方的路﹔放下昨天的包袱,才可以輕裝前進﹔悔恨昨天是絕不能解決任何問題的,隻有把目光投向今天或明天才有更美好的未來﹔讓每天都成為新的起點(或開端),把每天當作新生命的開始,會有助於人生價值的實現﹔把過去的事忘記,做好現在的我,不浪費現在我的時間,才能創造未來我的幸福。行文時,如果寫成議論文,要注意落腳現實,回歸自我或自我群體﹔如果寫成記敘文,不能只是以旁觀者的眼光來敘寫前人或旁人的生活,最好將自己滲入其中,寫出自己特有的感悟。總之,無論從哪個角度入筆,無論運用什麼文體,對生命或生活的思考是必不可少的。
13.閱讀下列材料,按要求寫作。
一位心理學家做過這樣的一個實驗,他讓一個人跟著四個人同時看A、B、C、D四條直線,然后心理學家問,直線A與直線B、C、D中的哪一條長度最相近?
前面的四個人都回答是“C”。
最后一個人走上前去,經過仔細審視,看出應當是B,實際上答B是正確的,但當心理學家請他回答時,他經過再三思考,回答的仍然是“C”。
請你全面理解以上的材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題﹔不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲,寫一篇800字左右的文章,體裁不限。
【構思點撥】
寫這類作文,考生首先要認真仔細地閱讀所給材料,弄清材料的立意,然后自定出恰當的寫作角度。部分考生感覺這類作文難寫,是因為設題者沒有給定話題,而是讓考生依據所給的材料自己確定角度進行寫作,這樣就使得部分考生感到無從著手。
其實,考生隻要靜下心來閱讀所給的材料,分析材料的原因、經過、結果,然后抓住材料中的關鍵語句:“最后一個人走上前去,經過仔細審視,看出應當是B,實際上答B是正確的,但當心理學家請他回答時,他經過再三思考,回答的仍然是‘C’。”這樣,便會從材料中不難看出,材料所揭示出的具體含義是:從眾心理和行為最大的特征是人雲亦雲,缺乏獨立思考的品格。這樣,角度就好確定了,可確定為:①不要人雲亦雲﹔②要相信自己﹔③盲目隨從危害大……
寫作時,由大到小,或由小到大,聯想到國家的盲從,會嚴重的阻礙社會的發展﹔一個人的盲從,會形成消極的思維定勢,因而很難創新和成功。
14.閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少於800自己的文章。
一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟隆,致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失,憑借其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟隆,並精心飾以金邊,然后,將其取名為“金邊鳳尾裙”。裙子不但賣了好價錢,還一傳十,十傳百,使不少女士上門求購,生意十分紅火。
要求全面理解材料,選擇一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題﹔不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【構思點撥】
這是一則單人故事型的材料,講述裁縫擺脫失誤造成的困境,變廢為寶,走向成功的故事。在分析材料時,要抓住材料中的關鍵詞句,准確立意。“不小心”“廢品”等詞提示我們,“金邊鳳尾裙”的發明並不是主動創新和追求時尚的結果,而是化不利為有利,靈活地變“廢”為寶的產物。“為了挽回損失”“憑借其高超的技藝”“精心”等詞告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他思想上不絕望,行動上不放棄,並想方設法,加上技藝高超等的結果。因此,立意時,可緊扣故事的核心,從探尋其成功的原因方面切入,展開思考分析,聯系現實,有針對性地提出觀點。
符合題意:(1)陷於困境,決不放棄﹔(2)挫折(困難)不可怕,戰勝挫折(困難)才能成功﹔(3)練就高超本領,才能絕處縫生(化腐朽為神奇)﹔(4)點亮希望的燈,才能照亮黑暗﹔(5)辦法總比困難多……
基本符合題意:(1)創新鑄就成功﹔(2)天生我材必有用……(脫離材料“陷於不利局面(困境)”這一背景,孤立談創新等視為基本合題。
偏離題意:(1)潮流往往是偶然的創作﹔(2)不應盲目追求時尚……
15.閱讀下面材料,按要求完成作文。
成都一個十二歲的小姑娘,因為身為環衛工人的母親生病,隻能替母親去掃大街,結果小女孩被譽為“成都最美環衛工人”!這一現象最近在網上引起熱議。
你對這一現象有什麼看法?寫一篇議論文,加以評論。字數不少於800字。
【構思點撥】
這道作文題目源於社會生活的真實材料,曾經在社會上引起的很大的爭議。
針對這一現象提出自己的觀點和認識,是對創新能力的進一步考查,也是對人生觀、價值觀的考查。並且在審題上也有一定的難度,但從內容上又很貼近考生的生活。
材料作文的審題最在材料比較難於理解,不同的人,理解的角度不同,理解能力不同,理解就不同,雖然材料的寫作角度不唯一,但是寫作的角度總是有數的,不能隨便去寫,因此材料作文跑題的情況比較多。大家在審題的時候,注意抓住材料的主要事件,研究是什麼人(或什麼物)?做了什麼事?為什麼這樣做?把這個“為什麼”找到了,抓住了,這個“為什麼”就是你寫作的中心。
這是一道“時事評論”類作文題目。顧名思義,評就是評判是非、真偽、美丑﹔論就是議論、說理﹔評論就是以議論、說理為手段,對社會生活中的現象、問題進行評判和議論。社會生活豐富多彩,社會現象紛紜復雜,我們接觸社會過程中,難免會有所觸動,會就某些社會問題或現時事提出看法,把這些看法寫成文章,就是社會生活評論。
時事評論屬於議論文,所以議論文寫作的常規方法仍適用。比如,提出問題—分析問題—解決問題的結構方式﹔擺事實、講道理,正反對比,比喻說理,辯証論理等論証方法都可以靈活運用。
這則材料可以概括為:小女孩替母親掃大街被譽為“最美的環衛工人”。據此可以談對待“苦難與不幸”“努力與成功”等,或對小女孩“孝”“有責任感”的贊揚,對社會“缺乏責任與愛心“的批判……
來源: 冠華作文網