近日，山东大学在今年硕士学位证书上将其办学宗旨“为天下储人材，为国家图富强”的简体和繁体版混用一事引起社会广泛关注。另有媒体报道，太原市的李先生还专程到山西晚报社，为狄仁杰“正名”，呼吁把这位唐代名臣名字中的“杰”恢复成繁体字的“傑”。我国大陆以1964年公告、1986年修订的《简化字总表》为国家用字标准。但在某些特殊情况下，繁体字也有其使用意义。当代人在“用简”的同时，也应当“识繁”，规范使用，避免出现混乱。

　　老字号用繁体：历史厚重感

　　繁体字历史悠久，使用广泛，从古代的竹简、石碑，到民国的报纸、路牌，到今天的名胜古迹、老字号商标，都有繁体字的踪影。在某些特定场合下，繁体字既能体现我国厚重的历史文化，也能满足百姓对传统习惯的特殊情感。

　　厦门大学人文学院中文系特聘教授黄鸣奋说：“繁体字在我国已经使用了数千年之久，对传统文化的建构与传播贡献不菲，至今在海外华人中仍然有相当数量的使用者。虽然它笔划较多、书写较慢，但在保存传统文化的意蕴和增加文明认同方面具有独特作用。”

　　现在，使用繁体字最多的地方当属老字号商标。北京的“东来顺”、长沙的“杨裕兴”、上海的“老凤祥”……这些不仅在当地家喻户晓、在全国也声名远扬的老字号都坚持沿用繁体商标。这些繁体商标不仅是一种招牌，更是一种底蕴，还是一种情怀，它承载着的是品牌的成长史和消费者关于品牌的记忆。一位“老成都”这样说：“‘龙抄手’‘赖汤圆’‘钟水饺’这些老字号不管过去多少年，都还是一样的繁体商标，一样的熟悉招牌，一样的鲜香味道，对成都人来说就是他们生活的一部分，是他们从小到大的回忆。”

　　中国书法用繁体：艺术形式美

　　在中国书法中，一般以繁体字为表现形式。繁体字带着一种古韵，用毛笔写出来，则更显得古朴典雅，意蕴悠长。

　　华东师范大学社会语言学教授李明洁认为，文字除了是交际的符号，也是审美的符号。汉字在发展历程中，形成了以书法为代表的艺术范式和审美范式。因此，在与审美相关的领域，如书法、匾额乃至当代的广告等形式中出现繁体字皆是符合审美规律的。

　　北京语言大学教授、中国书法篆刻研究所所长朱天署介绍说，他在书法篆刻创作中全部使用繁体字，在给留学生讲授书法时，也要求学生按照传统的中国书法形式，使用繁体字书写。“现在大家都写简体字，但在书法创作和教育中，我们一直使用繁体字，这样能够增加外国汉语学习者对汉字的深入理解。书法艺术承载着丰富的中国文化，需要在学习和使用繁体字中体会其丰富内涵”。朱天署如是说。

　　用简识繁 切勿混搭

　　虽然繁体字对于历史传承、文化交流和文明认同有特殊意义，但作为现代人的我们，还是应该遵守国家规定的用字标准，使用规范的简化字。在“用简”的同时，尽量做到 “识繁”。弄明白哪些情况下可以选择使用繁体字，切勿因繁简混搭而贻笑大方。

　　李明洁认为：现代人在使用繁体字时最应注意的问题是“繁简混杂”和“繁简不当”。在诸如法律、文书等正式文本中，应该全部使用国家通用文字，即简化字，不应繁简混杂。同时，“繁简不当”现象目前也比较常见，比如“皇后”的“后”本没有繁体，但经常有人在书写繁体时将其写作“後”，这其实是不正确的。

　　山西省太原市桃园南路的一面唐诗墙曾引起众人关注，因为上面的繁体字错用达30余处。如李白《秋浦歌》中的“白發三千丈”一句，“髪”字错用为“發”；王维《春中田园作》中的“舊人看新歴”一句，“曆”字错用为“歴”；王翰《凉州词》中的“古來徵戰幾人回”一句，“征”字错用为“徵”……在使用繁体字的时候若像这样不合规范，繁简混搭，折射出的是书写者文化素养的欠缺。

　　繁简本是同根生，风韵各不同。作为现代人，我们应该以“识繁用简”为标准，规范使用祖先留给我们的这份优秀而厚重的文化遗产——汉字。

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