今天是元宵，可惜无假可放，大家对这个节日就没什么感觉了。不过，按照昔日传唱的歌谣，“十五祈灯头，十六夜完灯”，上元夜的广州城，处处是花灯，热闹劲儿一点也不差过春节。而且，老广州挂花灯，讲究也比别的地方多。

　　清末文人陈坤曾在《岭南杂事诗钞》中写道：“新年才入瑞先征，火树银花岁事仍。偶过邻翁扶醉说，亲朋几处约开灯。”他还注解说，按照广府风俗，早在元宵节前数日，家家户户就要把花灯和牲礼一起供奉到神前，邀请亲友一起喝酒祈福，这个仪式称为“开灯”，只有这样，花灯才会给人们带来好运。

　　翻开1907年第一期《时事画报》，上面说道，广州各处的花灯，其造型或为莲花，或为莲藕，或为福禄寿三星，或为和合二仙，镂花剪彩，火树银花，着实好看，更有“发财灯”、“添丁灯”等种种名色，寄托着挂灯者“添丁发财”的心愿。

　　文后还刊登了一则粤讴，里边这样唱道：“真高兴，处处都话开灯，唔知呢条俗例，点解得咁通行。唔论在乡，还是在省，都话开过灯就发横财，更有嫩仔生。试向花灯细问问，肯否把丁财赠，第一要发财先，生仔重在第二层，你若唔声，我都要问到你肯。如果唔肯应承，就话你捉我亚庚，个阵话起‘散灯’二字，连十五都唔肯等。你从高高掯，我亦会担张凳，火起便用火黎焚化，梯过您知错定唔曾。”

　　笔者虽然粤语水平不佳，但一句句读来，却也明白了八九分。挂灯者一定要花灯应承他“发财添丁”，倘若花灯不肯，他就会把它们拆下来，大卸八块，甚至还要放把火烧掉。如果虔诚供奉是“媚神”的话，这首粤讴的后半部分却有点“发狠要挟”的味道了，或“媚”或“凶”，其实都是为了达到自己的功利目的。（老广州元宵前夕有“开灯祈福”习俗）

(来源:广州日报)

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