華東師范大學校長錢旭紅（學校供圖）

人民網北京9月5日電 華東師范大學2019級新生開學典禮4日正式舉行，校長錢旭紅在發言中寄語全體新生：為了對得起前輩的犧牲、堅韌和期望，為了實現你們的人生目標和民族復興的中國夢，希望你們“不忘初心、牢記使命”，潛心學問，做一個對國家、民族，對文明和人類有用之人。

錢旭紅在題為《抵御誘惑，錘煉意志，肩負使命》的演講內容節選如下——

很高興你們來到華東師大，成為我們的一員。在此，我代表全體師生員工和校友，對你們的到來表示最熱烈的歡迎！

就在大家報到的當晚，9月1日湖南衛視的《天天向上》節目，向大家展現了你們未來華東師大生活的代表性片段。作為中國“第九大菜系”的華東師大食堂，必會在今后的日子裡，給各位的味蕾帶來“即時滿足”和美美的贊嘆。

從這一刻開始，華東師大能夠提供給大家的，將遠遠不只是校園裡的美食美景，不只是人生普遍欲望的基本滿足，而更是播種期待和培育夢想，是在人類更高層面的精神傳承和自我實現。因此今天，我將從欲望的滿足切入，圍繞目標和方法，在這裡給大家上入學后的“第一課”，主題是“抵御誘惑，錘煉意志，肩負使命”。

數十年前，人們曾經設計了一個滿足口欲的“棉花糖”實驗，考察意志力在人一生中的作用。實驗中，兒童可以立馬吃掉眼前誘人的棉花糖，但不會有額外的獎勵。但如果兒童能按鈴呼叫實驗員歸來，在見面后開吃，會得到作為額外獎勵的另外一顆棉花糖。兒童必須自主選擇如何行動，如想獲得額外的獎賞、獲得更大的滿足，就必須忍受煎熬，並與及時享樂的欲望作抗爭。這種在等待中所展現的自我控制能力，被稱作“延遲滿足。”

無法抵制誘惑，是人生諸多痛苦的來源之一。具備自我控制力的人，能甘願為更有價值的長遠結果而放棄“即時滿足”。追蹤研究也表明，學生的學業成績與其“延遲滿足”能力直接相關，腦部磁共振成像掃描也已揭示了腦部神經自我控制的線路圖。自我意識強的學生更有耐性、更擅長推遲享受。“延遲滿足”概念提醒人們要暫時規避諸多誘惑的打擾，從而主動掌控自己的人生，進而自律、自尊、自強。

今天，物質條件獲得了極大改善，已不再是生存的阻礙，一種“活在當下”的思維在年輕人中應然而生，並得到了許多追捧和推崇，要大家放棄“即時滿足”，顯然這並不簡單﹔可是要實現人生的成功，“延遲滿足”必須成為每日的功課，顯然並不容易。人性普遍性的弱點，就是自我控制能力都很有限。當面對困難時，人們都極易逃避，成為把頭埋在沙堆裡的鴕鳥﹔面對誘惑時，人們又極難抵御，成為追逐權名利的犧牲品。

“延遲滿足”實驗對新生而言，有著極強的啟迪作用。在場的各位經過了多年的努力拼搏，成功邁進了人生的一個新的階段，你們是佼佼者，實際上，你們是“延遲滿足”的受益者。當過去支撐你們的那些目標任務，突然間全部消失，面對憧憬已久的大學生活，你們可能會有意無意地丟掉了曾經取得成功的“法寶”。

在你們面前，有許多類似“棉花糖”的各種各樣誘惑、選擇以及困難。今天，你們成功地實現了兒童少年時代確立的目標，入學后短暫新鮮喜悅之后，補償性甚至報復性地滿足一些曾被迫延遲的娛樂需求之后，如果不是適可而止、驀然回首，取而代之的可能是迷惘、疑惑、沉淪。今天的你們相互間在學識能力方面的差距是很小的，等到你們畢業時，有些同學已可以獨當一面，攀登高峰﹔而有的同學已遠遠落后，甚至掉入了“泥潭”。造成如此差異結果的最關鍵因素，就是你們在面對各式各樣誘惑時的選擇方式和人生態度。

你們正處於從兒童少年轉變為成人的關鍵時刻，成人須有成人的承諾、對世界的承諾。從現在開始，將是你們從過往“被迫的延時滿足”到“自覺的延時滿足”的轉折處，是確立自己人生目標、探索人生價值的新階段，是明晰一生使命和願景的關鍵時期。因此，殷切希望各位同學，在此階段裡，不僅要觀察世界，也要觀察自己﹔不僅要研究世界，也要研究自己﹔不僅要把握世界，更要把握自己。

雖然，社會是美好的，真誠和善良的人是絕大多數，但是，生活中仍會有各種各樣的誘惑、欺騙、甚至陷阱。這些都是利用了人們對“即時滿足”的渴望和貪婪，甚至發明了一些所謂“即時滿足”類型的商品、商業模式，林林總總好像總有一款能迷住你，進而收割可觀的“智商稅”。傳銷、校園貸、電信詐騙等都是以此利用人們貪慕當下享受的特性，實現對人們的俘虜和控制。這些手段，狡猾地利用了人性的弱點，虛幻出令人上癮的事物，讓青年人立馬享受快感，快速滿足后，隨即就是極度的無聊和空虛，周而復始、反反復復，以致沉淪。

意志是誘惑的克星，使命是永恆的召喚。愛因斯坦曾說，“時間存在的意義就是任何事都不可能立刻實現”。歷史表明，任何一個偉大的成功，都需要經歷長期的努力探索和堅韌追求，才能最終實現，而這首先要做的就是駕馭控制自己的欲望。“延遲滿足”並不神秘，它應該是成年人的標配。隻有超越誘惑，才能苦盡甘來，走向成熟。

孟子說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”唐僧在經歷了九九八十一難，長途跋涉，才取得了真經。孫悟空必須三打白骨精、擊退無數誘惑，敬遵觀世音的教誨，受約於緊箍咒規則，才能協助師父完成西天取經的使命。

當然，“延遲滿足”只是手段和方法，要想達到成功彼岸，必須要有明確的目標。人生猶如行船在大海，對於沒有目的地的航船而言,任何方向的風都是逆風。遠大目標和神聖使命，是每個人、每個團隊的核心靈魂。如果失去了目標使命，人們就會陷入迷惘和不知所措，要麼小富即安，貪圖享受﹔要麼小人得志，輕浮猖狂﹔因為，肩上沒有使命的人，無法走得遠。

人生必須有夢想、有目標。我們的目標，就是讓每個人和世界更美好、更善良、更真實，讓真善美戰勝假惡丑。通過“以其無私”，進而“成其私”。我們要通過真誠奉獻來獲得應有的回饋，而不應謀算掠奪，因為最終會被剝奪。天地有輪回，蒼天饒過誰？不讓世界因你的存在而煩惱，要讓世界因你的存在而美好。不要做一個消耗價值的人，而要做一個為世界創造價值的人。

從今天開始，你們不再是兒童少年，你們做的每一件事，每一個選擇，都會和你們未來的人生道路息息相關。因此，提煉確立自己的人生目標，應該是你們開始大學/研究生生涯的第一要務。每個人，每個團隊，每個社會，都需要抵御誘惑，錘煉意志，肩負使命，因為美言不可信、輕諾必寡信。從今天開始，我們每個人需要每天問自己，自己永遠的使命是什麼？長遠願景是什麼？當前任務是什麼？

有關人生目標和人生方法，我們的祖先早就有了真知灼見。當今許多人之所以無法悟透享譽全球的老子《道德經》五千真言，就是因為人們一直沉醉在直露淺顯的、條件反射的物質世界裡，而沒有自覺、自律、自醒、自悟，沒有覺察到如“延遲滿足”這些規則在運轉控制著人類社會﹔沒有認識到“大道無形”的信念和真諦。在這裡，此時此刻，我借用老子的話語，用“大小”、“長短”、“快慢”三對關系，來給大家一些原則性的建議。

一、“大”和“小”的關系。做事要大處著眼，小處著手。人生的目標不在流芳百世、驚天動地、經天緯地，而在於感人至深、惠及眾生、不虛此生。如果你的目標僅僅是一個土丘，放眼極目，你的周圍也都是土丘，那麼你的終點也隻能是土丘。所以，要對世界有大貢獻，就要有大格局、低身段，不要耍小聰明，使小伎倆。

要以你們身邊的大師為坐標，以優秀的學長學姐為榜樣，以寬廣的心胸、厚重的積澱、求實創造的能力去超越他們。“大成若缺，大盈若沖，大直若屈，大巧若拙，大辯若訥”，才是我優秀學子應有的氣度和風范。而小處入手，就是告誡我們要集中精力、聚焦資源。“天下難事必作於易，天下大事必作於細，是以聖人終不為大，故能成其大。”“大”不是一蹴而就，而是無數的“小”匯聚而成。因此，堅持從小處做起，杜絕“好高騖遠”、“眼高手低”，是關系到你們能否最終“成其大”的關鍵。

二、“長”和“短”的關系。要有長期思維。在做事情、做決策時，作為思考背景的時間跨度有多長，常常決定了決策的最終質量。當沉迷於當下短期滿足時，有人會得意忘形，但如果將自己的所言所行放到一個更長的時間維度去考慮，你會猛然發現，這些“即時滿足”正在透支自己的未來。

研究表明，不同層次的人，所擁有的時間觀完全不同。金魚的時間觀僅僅幾秒鐘，普通人的時間觀乃是幾分鐘、幾小時乃至幾天，杰出人士的時間觀往往是未來幾年、幾十年甚至數百年。不同的時間觀，則造成了不同的思維模式和行為習慣，並最終塑造了不同的人生。長期思維，不是消極等待，而是應勢而為，通過許多短期目標的完成，就能累積達成長期目標的實現。

三、“快”和“慢”的關系。忙者常無智，欲速則不達﹔慢工能夠出細活，磨刀反而不誤砍柴工。在這個知識更新迭代越來越快的時代，提醒自己心態要“慢”下來，要沉下心來，做關鍵而重大的事，是一種明智的選擇。當然，讓自己“慢”下來，絕不能成為偷懶懈怠的借口。

不積跬步無以至千裡，可單有人生每步的正確，並不代表人生一定能夠整體正確，隻有始終保証正確的人生方向，才能使得人生的每步成為有效的前行增量。我們都需要“吾日三省吾身”。堅忍和反省，會讓每個人遇見真理和成功。控制論告訴我們，不斷地反饋校正，迭代升級，就能化腐朽為神奇，就能減小、收斂誤差而不斷前進。

親愛的新同學們，幾百年來、一百年來、七十年來，前輩們的艱苦奮斗，才使我們有了今天的發展成就。幾代人“延遲滿足”、甚至放棄了他們的滿足，用自己的犧牲，才換來了下一代的幸福。為了對得起前輩的犧牲、堅韌和期望，為了實現你們的人生目標和民族復興的中國夢，希望你們“不忘初心、牢記使命”，潛心學問，做一個對國家、民族，對文明和人類有用之人。

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