舞蹈，是編導的主觀審美意識對客觀世界的感應與反應，它亦反映著生活、表達著思想。由於舞蹈藝術的特殊性一個舞劇作品的誕生從選材、立意、結構、到編舞，創作者往往都要經過精神創作及物質創作這兩個階段。選材、立意、結構是由外到內編導對生活的感受，編舞則是物質的外化。因此，一個舞劇作品的選材、立意、結構往往奠定了作品的成敗，在一部舞劇作品中佔有精神導向的核心地位，而“選材”則是基礎和前提，正所謂：皮之不存，毛將焉附。在此特以舞劇《戲夢人生》為個例淺析在舞劇創作中“選材”的重要性。

一、舞劇創作中“選材”是前提

（一）選材的分類

舞蹈作品的選材，亦是塑造藝術形象的過程，題材的確定就予以藝術形象的長成，為作品的表達和立意明晰了方向。選材有兩種途徑，第一種途徑是選別人的材，即選用文學名著、電影題材、戲劇名著、或選用舞蹈名著進行徹底的改編、還有選用原來舞劇音樂創作的新舞劇等，這種途徑稱之為選別人的材。選材的第二種途徑就是選自己的材，或叫原創性選材，這類題材有的是以真人真事為背景的，有的完全是由編導自己想象出來的。

（二）舞劇《戲夢人生》的選材

舞劇《戲夢人生》，則類屬於第一種選別人的材。在這裡總編導選擇了影視作品《青衣》，但肖燕英對此故事“借題發揮”，進行了個性化的自我表達。編導將影視作品中為自己的立意表達服務的人物形象拎出來，將電視劇中冗長的故事情節加以整理濃縮，以立意為核心鋪陳開來。舞劇巧妙的運用象征的手法將原劇復雜的“生活史詩”進行剝離與再造，在選材的予以確定的限制中編導發揮想象力且進行新的探索和突破。將具有普世價值的“夢想”形象化，以符號化的舞蹈形象來詮釋筱燕秋的“戲夢人生”。

二、舞劇創作中“選材”的方向為立意的確立奠定了基礎

（一）舞劇創作中“立意”的重要性

在舞劇的精神創作階段中選材是前提，而立意則是核心。

肖蘇華老師曾在他的《中外舞劇作品分析與鑒賞》中這樣說過，選材中的立意要重視編導個體意識的表達，立意是編導個人對這一選材的認識，在態度上不能人雲亦雲，要真誠朴素地表達編導內心的個人感受及認識。同時，舞劇創作的結構、表現形式、人物形象塑造等等不應虛設，而應該為‘立意’服務。” 

（二）舞劇《戲夢人生》的立意

舞劇《戲夢人生》中，“夢想”以空靈、抽象的“大青衣”為形，象征著筱燕秋的藝術理想，是她的精神翅膀，是她的靈魂。而極具生活喜感的“面瓜”，既是筱燕秋的生活伴侶，也是她在日常生活中“靈魂出竅”的見証者。編導就此塑造的兩個形象，對比鮮明、互成矛盾，都在為舞劇的女主人公筱燕秋服務，即為舞劇的立意服務。

（三）舞劇《戲夢人生》中“選材”對舞劇“立意”的影響

舞劇《戲夢人生》，總編導肖燕英亦把舞劇的立意點落足在，“青衣藝術家對藝術執著追求的坎坷一生”，為的是表現人生命運的起伏無常、理想與現實的沖突。

在舞蹈創作中，選材與立意相輔相成，選材方向的確定，也預示著它的立意呼之欲出，它是一個編導表達自己鮮明、真實而獨立的觀點和態度的基礎，隻有這樣舞劇作品才能真正做到有自我表達又同時關照社會、現實、大眾和人性。

三、舞劇的選材、立意對結構的作用

（一）舞劇創作中結構的重要性

結構是編導對題材的處理方式，在舞劇的精神創作階段中，選材是前提，立意是核心，而結構是根本。即使有非常新穎獨特的選材和立意，倘若沒有一個巧妙而合理的結構去支撐和體現，那也會功虧一簣，前功盡棄。

舞劇結構，在舞劇作品中所起到的是推動形象延伸和發展的作用，它類屬於形式的范疇，是一部作品中的形式體現。當舞劇作品的題材、立意一經確定，結構便是創作的基礎，它的存在是整部作品的宏觀結構，是發展中每個段落的結構，更是蘊含在編舞中的句、段的結構，它時時發生著，伴隨著一部作品的創作過程，直到作品最后的完成。

（二）舞劇的選材、立意對結構的影響和作用

舞劇以年代發展的空間順序為結構的先導，隨著時間的延續和發展，故事的情節予以推進，社會背景也隨著時代的發展而更迭。時代在變，環境在變，在物是人非的時光流逝中，唯獨筱燕秋心中的堅守，對藝術的追求不變。

由此看來，一個清晰明確的結構，既能表現出一個作品所承載的內容的含量、情感的濃度，又能表現出舞台形象的走向及舞蹈語言的風格特點。舞劇結構在不覺中滲透著一位編導的智慧和駕馭能力，以及對確定的題材進行深度的選擇與構建。

四、舞劇創作中“選材”的可舞性

（一）“可舞性”是舞蹈這門藝術形式的特殊性

舞蹈藝術不同於其它藝術門類最大的特質就是，它是以身體動作表達創作者感情的藝術形式。因此，創作者應選擇適合以舞蹈這種藝術形式去表現的選材，同樣，有些選材可以通過舞蹈這門藝術形式把創作者賦予選材的立意和表達表現地淋漓盡致，體現出舞蹈有別於文學、戲劇、音樂等藝術形式，無聲、有形又蘊含著深刻情感的肢體表達。

(二)舞劇《戲夢人生》選材的“可舞性”

整部舞劇中，編者把戲曲表演中青衣演員的動作與古典舞水袖中的動作相結合，即准確的服務於筱燕秋這位青衣藝術家的人物形象，又符合舞蹈藝術的可舞性的特征，把主人公筱燕秋對戲曲藝術的熱愛，對生活現實的無奈，對人生夢想的追求都融匯在這蹁躚舞動的水袖中，它被賦予了深刻的情感與表達。

綜上所述，舞蹈作品的選材好似一方土壤，一經確定，舞蹈表達的立意、舞蹈結構、呈現的形式等便會在這塊土地上長出適宜生長的模樣，它在一個成立的舞劇作品中佔有不可磨滅的功績，是靈魂，是脊梁。

舞劇《戲夢人生》在選材予以確定的基礎上，總編導肖燕英清晰地將自己對主人公筱燕秋的態度、自己對舞劇的立意明確地滲透在整部劇劇當中，無論是結構、人物形象的設置和塑造、以及舞蹈動作的編排都在選材的引導和限制下，有力准確地為表達編導的立意服務。人生如戲，戲如人生。筱燕秋這種對夢想的執著與堅持，是這部舞劇久久縈繞在觀者心中的深切的共鳴，帶給大家更多的勇氣和力量。這亦是藝術的力量，是舞蹈藝術的的魅力所在……

【參考文獻】

[1] 舒巧.今生另世，2010.9.

[2] 肖蘇華.中外舞劇分析與鑒賞.上海音樂出版社，2009.10           

（作者系中國人民大學附屬中學豐台學校舞蹈教師） 

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