守歲

　　七十歲有個家，不如八十歲有個媽。

　　家中有老母，遂於年三十這一天，奔回了京西鄉下老家。

　　比之於老母，兒子也白發斑斑。見高堂音容俱暢，即感覺生身之處的柴門草舍，亦如弘宇明軒那般豪壯。

　　塵封經年的家譜，由兒親手挂上﹔大門口兒的“福”字和對聯，由兒的手張貼。老媽媽扭著一雙小腳前后跟著跑，她要看到，並且喜盈於懷的，就是此一時兒子進家門的這個表現。

　　在祖宗的牌位下邊擺上了供品。為闔家團圓准備好了豐盛的晚宴。一長串紅油紙封包的整挂鞭炮搭在了香椿樹枝上，等待傾聽它的響音……欣喜時刻，遠處傳來了鞭炮聲，近鄰的鞭炮也紛紛響起﹔這時，預示著本宅人丁興旺的鞭炮，便於萬家燈火通明之時點燃。

　　閃著吉祥光色的鞭炮彩影，映進了老屋的玻璃窗。老媽媽以不減當年的明快語調，快活地宣布：“開飯！”

　　其樂融融。室外喧闐與屋內的輕盈笑語，匯成了一片。

　　嗑瓜子兒，剝糖果兒，飲茶水兒，看“春晚”﹔拉開了鄉間一年一度守歲的，一台春之舞曲的帷幔。

　　“過年了！”“過年了！”老媽媽並不注意觀看電視中的節目，也不參與八仙桌上邊擺開的扑克牌大戰。她隻於屋地上扭搭，重復著這一吉祥話語。

　　一爐煤火，升騰著快樂的火苗兒，將兩間土屋炙得暖暖和和。

　　鞭炮聲於午夜，再一次蓬勃作響，而音聲逐漸稀疏以后，老媽媽建議大家不必玩兒一宿，可以隨意休息。

　　她跪趴在炕上，先給兒子焐好了被窩兒。

　　按照鄉俗，年三十的燈火不能熄。躺倒睡下了，燈光仍要保持徹夜通明。

　　自己在土炕上躺倒，入了被窩，而思緒盤桓，卻不得安眠。

　　身下的這一條土炕，曾有過自己兒時的尿跡﹔曾屢屢見過母親依偎在炕頭上，給自己縫補衣裳。那時的母親是青絲滿頭，面駐容光，雖則家庭貧窮，然處於生命旺季的母親，對於隱乎情的未來，充滿了希望。

　　“兒不嫌母丑﹔狗不嫌家貧。”就從那一時起，從那個時刻看母親一針一線地納補鞋子和衣裳，即把心性養成。所觀察到的母親為兒的艱辛，使自己早早地立下了報答柴門的志向。

　　庄戶人家也循舊禮。那時，祖父母在世，對母親約束甚嚴。母親從來是低眉順眼，不敢高聲地應對公婆。只是到了年三十，長輩才給她“鬆綁”。“打一千，罵一萬，全憑三十晚上一頓飯。”是她一年裡的期求。這一句鄉下格言，含有柔化舊禮法的能力。

　　土屋內外，處處有母親洒過汗水的痕跡，也處處有她體溫的余香。由於她善持家務，節儉度日，而使得當時的九口之家，吃，有的吃，穿，穿得上，未曾在波及面甚大的民眾缺糧時，而發生大的家庭恐慌——這在貧窮的年代裡，是何等的不易啊！

　　心從孝順，而又心遵香火傳續。她於中年之際，以無愧怍之心，送走了她的爺娘﹔又於貧寒歲月裡，將四個兒郎培養成了讀書人。

　　歡欣與淒苦，都曾於兩間土屋中發生﹔然而，那也是歲月給入眼人釀造的瓊漿！

　　而今想明白了，為何四個弟兄輪番請她去住樓房，“享清福”，她一次次地拒絕。原因就在於，這裡，這個農家院兒中埋藏著她太多的記憶，埋藏著當年她植入的希望。

　　她就是庭院裡那一棵老槐樹啊，繁育了子孫，有一茬茬幼樹長成，行將替代老樹，而她的那棵老樹卻仍於舊土地上守望。

　　她就有放風箏人一樣的打算，任憑風箏飛得再高再遠，然而通過她拽線兒的手，一個個出走的兒郎，也必然回歸到她的身旁。

　　……

　　“小孩兒盼年，老人怕年。”此話怎講，又是誰說的呢？是爺爺。

　　那也是春節當中，見小孫子們一個個歡蹦亂跳地放鞭炮，他沉吟時所講。

　　幼小時，不省其悟。過年多好，有何可怕的呢？而今，已體會到了這一句話的蒼涼。

　　連自己的頭發都已經斑白了，昔日的小兒郎，而今也有了孫子，童心哪個還有？銀河系中黑洞的具象存在，映襯了人類的生命，亦將由血肉扎實而退至軀殼空虛一樣，逐漸奔向大荒，融入那氣態的渺茫。

　　於幽思夢想之際，發覺炕之一端有窸窣聲響。是母親坐起來了，她又將一條新被子蓋在了兒子的身上。此時，不能夠驚動她，不能睜眼，要順從她自作的主張。

　　炕，已被柴草燒得很燙了，而又添了棉被，更覺臥處如暖爐裡一樣。現在，燙身的已不是那條土炕了，而是老娘的映心﹔母子情深的一股暖流，將兒子在外闖蕩變得麻木的心，竟溫得鬆軟起來了。

(來源:北京日報)

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