■李学斌

　　《魔血》是一本奇特的小说。首先表现在文体上的复合性。故事以富有宗教殉道色彩的“舌血抄经”开篇，以“鬼魂”复现形式进入跨时空身份叠合。随着故事进一步展开，川军誓死抗战、太平军天京事变等历史史实和刘湘、石达开等传奇人物渐次融合进来，更为作品增添了一丝波诡云谲、扑朔迷离的绮丽色彩。更出人意料的是，小说结尾以科幻叙事来揭示谜底，看似荒诞不经，却有着内在的合理性，也与前文的情节理路丝丝入扣。这种将小说、童话、科幻、传记等文体笔法杂糅、嫁接的写作称得上是历史书写中的“另类表达”。

　　作为抗日题材小说，《魔血》也一反传统的“大胆假设，小心求证”的写法，采取了依托史实，暗含褒贬，发微探幽的“春秋笔法”。内容初读看似疏影横斜，丰富、驳杂，细品却又过目难忘，和谐交汇。针对不同的人物和故事，作者的叙述风格也有所不同。比如，写高僧站存法师舌血抄写《华严经》，活脱脱刻画出殉道者超越生死的静穆、坦然；写国难当头，川军将士铮铮铁骨，浴血抗战的场景，悲壮、惨烈，让人读之血脉贲张；写太平军“天京事变”和石达开身陷重围，英雄末路的凄凉，字里行间流露出无尽叹惋……

　　就小说题材特点而言，无论是刘湘悬赏征集“延年益寿”药方，还是日寇处心积虑搜寻“长生不死”秘诀，以及陈庆远、李青云对经年不死身份秘密的守护，从本质上说，都是传统的“宝物寻找”母题的延伸和变异，体现了创作中的原型依存倾向。小说情节构思上体现了善恶转换、正邪交锋的传统情节模式；小说题旨蕴含的正义性，又具体表现为民族大义和个人命运的紧密勾连。

　　《魔血》的语言颇具特色。首先是民间凡俗俚语的应用。比如，大量歇后语的运用，一方面让小说葆有民间价值立场，发正声，接地气；另一方面，也在一定程度上凸显了人物形象。此外，随着情节展开，小说语言的个性化、地域性也一点点体现出来。比如，在“站存法师舌血抄经”一节，佛学语汇的采用；还比如，在写“陈庆远——李青云”身世时，白描手法的应用和文白间杂的语言风格，以及借用不少古典诗文，如苏轼的《前赤壁赋》等，无形中增加了语言的文化含量，让作品语言具有一种蕴藉、典雅的古典之美。

　　凡此种种，使得《魔血》在众多抗战题材作品中显得有些特立独行。笔者以为，这或可视为一种有益的探索，其中不仅寄寓了作者对现实、历史、人性的深沉思索，同时也体现了当下以文学重构历史的某种可能性。而这或许也就是《魔血》之于抗战题材小说的意义所在。

　　当然，不可否认，如果以同类优秀作品为参照，《魔血》在小说艺术上也存在不少粗疏之处。在历史与传奇的思维交错中融入科幻解释，尽管颇具出人意料的惊艳效果，但多少也伤害了想象的内在逻辑，这让一出底色苍凉、沉郁的人文史剧显出了些许戏谑、滑稽意味。（作者单位：上海师大教育学院）

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　　长江少年儿童出版社最新出版的“烽火燎原抗战题材原创少年小说”系列首批八部包括：《水巷口》《天火》《少年战俘营》《大地歌声》《看你们往哪里跑》《如菊如月》《走出野人山》《魔血》。为了纪念这段不可忘却的历史，八部儿童成长小说从不同角度、不同区域，展现了全民族抗战的壮阔历史场景。

(来源:中国教育报)

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