“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。同學們，這首詩描寫的是哪個節氣的景色？你從中感受到了什麼？”

　　10月23日，霜降，在江蘇無錫市南長街小學的一節“品德與社會”課上，教師諸向陽以唐代詩人張繼的詩《楓橋夜泊》切入，和學生一起穿越時空和課程界限，帶領他們感受節氣物語。

　　“每個節氣到來時，為學生上一堂節氣文化課。一年下來，上了20堂課。上屆六年級很多畢業生留言，印象最深的就是節氣文化課。”諸向陽告訴記者，讓學生在節氣中觀察生活，感受生活，既能培養其敏感的詩心和科學的生活態度，更能讓他們感受傳統文化的魅力，讓優秀傳統文化在學生心中生根發芽。

　　2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳出台《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，推動中華優秀傳統文化傳播、傳承。一年多來，各地中小學在優秀文化傳承中做了哪些探索？其間，遇到了哪些有共性的問題？如何尋求破解之道？

　　深扎課程之根

　　近日，南京市江寧區將軍山小學的一間畫室裡，擺滿了數百幅形態各異、栩栩如生的生肖畫作，其中一幅畫有黑白大狗的國畫格外吸睛。

　　“要先畫狗的眼睛，然后用大毛筆點上這個很淡的顏色，勾出狗的整體外形，再用比較深一點的顏色……”看到記者對自己的作品感興趣，該校六（4）班學生黃子恆現場比畫起來。

　　“參展的學生畫作有1900多幅，經過篩選，畫室集中展出400幅，其余作品在各班的展板前展出。這是我校開展十二生肖校本課程8年來的部分成果。”將軍山小學副校長張屹說。

　　立足傳統文化進課堂，將軍山小學近幾年開發了20種十二生肖為主題的校本課程，涵蓋美術、音樂等多個學科，其中美術類課程就有5種，包括水墨生肖、線描生肖、剪紙生肖、手工生肖和泥塑生肖。不僅激發了孩子們對美術的熱情和愛好，也培養了孩子們對傳統文化的濃厚興趣。

　　“推動中華優秀傳統文化在中小學扎根，課程建設是非常重要的一環。而傳統文化課程不同於語文、歷史、政治等學科課程，重點在文化，文化教育根本上是美育，要圍繞美展開。”南京大學中文系教授程章燦表示，雖然不少地區、學校在課程建設方面都做了積極探索，但就整體看課程內容的系統性、整體性還有待提升，“具體可圍繞以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育，以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育，以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養教育等方面展開。”

　　廣扎師資之根

　　“我們家昊昊現在真像是被‘拉魂腔’拉住了魂，幾乎每天放學后都要聽一段，戲癮比我還大！”日前，記者來到徐州市銅山區採訪，臨近下午放學時間，該校兩個學生家長在拉家常，聲音不大卻引起了記者注意。

　　“拉魂腔”是分布在山東、江蘇等接壤地區的一種地方曲藝，學名柳琴戲，2006年，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。在推動非遺進校園背景下，2014年初，銅山新區實小選拔30名學生成立了校級“柳琴小劇團”，指導教師隻有音樂教師王芳一人。“由於種種原因，柳琴戲離老百姓越來越遠。整個銅山區柳琴戲傳人不足10人，且都已50多歲了。”王芳告訴記者。

　　為解決師資問題，受“小先生制”啟發，該校採取先系統地訓練苗子，再讓他們教其他師生。幾年下來，該校熱愛柳琴戲的師生越來越多，劇團骨干成員不僅學習上去了，生活方面也愈發獨立。

　　相比傳統曲藝，優秀傳統文化范疇更大，怎樣系統地培訓師資？對此，江蘇第二師范學院繼續教育學院院長、教育部國培計劃示范性項目“中小學實施中華優秀傳統文化傳承發展工程”負責人之一劉明遠認為：“目前在中小學實施優秀傳統文化傳承，在一定意義上具有拓荒性質，這個階段，緊抓‘關鍵少數’最為重要。”

　　作為教育部2017年新增的22個教師高端研修項目之一，主辦單位江蘇第二師范學院從省內各地選拔50名教師，其中不乏名校長、特級教師、教研人員等。以理論教學與一線觀摩的培訓方式，以名校的文化建設成功經驗為范例，探索以傳統文化為核心內容建設校園文化的路徑與方法。

　　兩年的培訓有兩個環節貫穿始終：一是每次集訓都組織研討會或論壇，採用無領導發言的方式，增強學員的學習主動性，發現存在的問題。二是要求學員結業時提交一篇不少於1.5萬字的論文，鍛煉學員的科研能力，促進其對傳統文化的學習。“這樣他們回去后，就能發揮‘種子’的作用，讓中華優秀傳統文化在各個地方和學校落地、生根，長成參天大樹。”劉明遠說。

　　融扎社會之根

　　“在高中開設傳統文化課程教育阻力重重，家長阻攔、不少學校負責人也不同意，原因就是有高考壓在那兒。”江蘇省泰州口岸中學歷史教師、“傳承中華優秀傳統文化名師高端研修班”學員史海燕，談起自己在學校開始優秀傳統文化教育的經歷，她直搖頭。

　　實際上，史海燕的遭遇並非個例。除了要解決課程、師資等難題，家長和社會認同也是制約優秀傳統文化在校園扎根的一個重要原因。

　　讀萬卷書行萬裡路，傳承優秀傳統文化，不能隻讓孩子們待在課堂上。結合傳統文化教育教學，讓學生走進歷史古跡、文化遺存開展研學旅行，也是一個行之有效的途徑。但出於課時安排、人身安全等考慮，很多學校在組織這類活動時，也是慎之又慎。

　　“我們也知道教育部等11部門出台了《關於推進中小學生研學旅行的意見》，但很少有教師主動組織學生外出研學。最多是以班級為單位，在附近的一些文化遺跡或公園中組織學習活動。”諸向陽說。

　　國家已有頂層設計和制度保障，怎樣進一步轉變教師和家長的教育觀念，怎樣形成多元互補、相互協作的教育格局？對此，江蘇第二師范學院副院長潘文表示，要形成多元互動的教學體系，還需要新聞出版廣電界大力宣傳普及，高校科研院所發揮資源優勢並加強與中小學的合作交流，整合社會力量優化網絡教育平台，這樣才能融全社會之力，讓優秀傳統文化這棵大樹在中小學生中長得根深葉茂。（李大林）

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