廈門嘗試在幼兒園推廣閩南戲劇

　　福建省廈門市西林幼兒園的孩子們正在表演兒童高甲戲《賣油翁》。（資料圖片）

　　福建省廈門市嘗試在幼兒園中推廣閩南戲劇，使閩南戲劇成為傳承區域傳統文化的“接力棒”、幼兒品格養成的“金鑰匙”。

　　■本報記者 熊杰

　　鼠媒婆說：“我的姑奶奶哦，花轎都到大門口了，你怎麼還沒更衣？”鼠阿嬌答道：“看！這像新娘子的衣服嗎？這麼丑我才不要穿呢。”這是福建省廈門市西林幼兒園的小朋友在學期末匯報演出中，大班表演的閩南兒童歌仔戲《老鼠嫁女》中的台詞，這也是廈門市嘗試在幼兒園中推廣閩南戲劇的一個側影。在廈門，閩南戲劇既是傳承區域傳統文化的“接力棒”，又是幼兒品格養成的“金鑰匙”。

　　在戲劇中傳遞做人的道理

　　在廈門西林幼兒園，小朋友們每周都要學演閩南戲劇。所學的戲劇中，既有傳統劇目，又有自編自演的改編劇目。小朋友們稚嫩的閩南語，抑揚頓挫，寬大多彩的傳統服裝，半文半白的唱詞，讓人有時空變幻的感覺。

　　兒童歌仔戲《老鼠嫁女》，講述了一隻有許多壞毛病的老鼠，出嫁時對嫁衣挑三揀四，還讓送親的老鼠喝酒，最終被貓抓獲的故事。在這個故事中，還穿插了傳統禮儀的內容。依據閩南習俗，女兒出嫁出門前，要給父母敬茶，而劇中的小老鼠在敬茶時，態度不好，使用單手敬茶，這時媒婆說：“敬長輩要用雙手，你怎能單手敬茶呢？這孩子，真不懂事，趕緊改正！”在劇中對白中，西林幼兒園還加入了“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”及“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”等《弟子規》的內容。西林幼兒園園長宋遠輝說，這些戲劇都經過了改編，是為了在孩子們學戲的過程，滲透一些簡單的做人道理。

　　現在，幼兒閩南木偶劇中較為經典的是大班的《造房子》。它講述樹木與人的關系，引導孩子養成一定的環保意識，還教給孩子學習合作性表演，並學習利用廢品制作房子等道具。一些幼兒園還通過組織孩子觀看木偶劇《造房子》，提出問題，幫助孩子了解木偶劇的內容。在組織幼兒討論“樹木對我們人類有什麼好處”、“樹木不斷減少，會給人類帶來怎樣的危害”的過程中，讓幼兒知道樹木有擋風沙、吸附塵埃、調節氣候的作用。同時，教師還啟發幼兒說一說，看木偶戲與聽故事有什麼不同，引導幼兒感受木偶戲的音樂和布袋、杖偶表演的特殊性。有的還請家長與孩子一起植樹、種花，培養幼兒愛護樹木、保護環境的意識。

　　戲劇推廣要扎根幼兒生活

　　廈門大學中文系教授周長輯介紹說，閩南語傳承了古代漢語許多音節，用閩南話讀古詩詞會更顯壓韻。閩南語是歷史久、時間長、文化積澱深的一種方言，保留了許多古音。“幼兒教育是根的教育，閩南戲劇扎根在生活土壤裡，可以引發和培育幼兒強烈的民族精神。”廈門第九幼兒園園長葛曉英說。

　　今年5月，“海峽兩岸兒童文化教育與研究高峰論壇”在廈門城市職業學院舉行，記者從會上了解到，閩南地區和台灣的教育界都在關注閩南劇的文化傳承功能。台灣藝術大學教授張曉華介紹說，台灣非常注意閩南戲劇教育，不少幼兒園都很重視教小朋友學戲，以此來達到傳承中華傳統文化的目的。

　　廈門城市職業學院閩台兒童文學研究所教授陳世明正在主持教育部重點課題“閩台兒童戲劇教育比較研究”，她告訴記者，在“閩南戲劇文化圈”裡，以閩南方言演唱的戲曲、歌劇和用閩南方言對話的話劇，都列入這一戲劇文化圈，主要包含高甲戲、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等劇種。其中，高甲戲、歌仔戲、木偶戲都能讓兒童接受。

　　“在所有的閩南戲劇劇種中，歌仔戲也許最容易讓兒童接受，主要原因有：第一，歌仔戲運用閩南聲腔和生活化語言，比京劇、梨園戲等古雅劇種更容易為孩子們所接受﹔第二，運用民眾熟悉的歌仔調為唱腔，容易上口﹔第三，表演上較受程式束縛﹔第四，風格歡快活潑，便於編演兒童生活趣事和經典小故事。其中，《老鼠嫁女》就是兒童歌仔戲的典型劇目。”陳世明說。

　　記者了解到，所謂的“兒童高甲戲”，即指借用閩南傳統戲曲高甲戲演出的戲劇形態和丑行表演特點，創設符合兒童欣賞和表演的，幽默風趣、寓教於樂的兒童戲曲。之所以設立“兒童高甲戲”教育課程，一是高甲戲的表演形態與兒童那種天性快樂、天真爛漫、喜好幽默的性格十分相符，便於兒童欣賞與接受﹔二是高甲戲丑行表演符合兒童戲劇的游戲性本質和趣味性特性，符合兒童的審美需求。在西林幼兒園，記者看到了幼兒園自編的兒童高甲戲《賣油翁》，形象地說明了“熟能生巧”、“實踐出真知”等道理。其中，西林幼兒園還加入了古代閩南街頭叫賣的內容，小孩子敲著小銅鑼叫賣，十分詼諧可愛。

　　傳遞區域文化要從幼兒做起

　　陳世明在調查中發現，隨著人口流動日益增速，閩南語使用率在逐漸降低，小觀眾群流失，傳統戲劇文化傳承和發展面臨嚴峻的考驗。

　　在“閩南語的傳承與發展研究”課題研究中，調查的部分數據表明，在幼兒園、小學、大學中，會聽閩南話（日常用語）的隻有25％，會說閩南話（日常用語）的僅有10％。所以，大部分學生聽不懂閩南戲劇，語言的隔閡成了戲劇審美的重要障礙。

　　在廈門第九幼兒園，記者看到一個“迷你”版小小戲台，葛曉英說，閩南戲劇教育已經成為小孩子的必修課，每逢六一、期末，孩子們就會演上一段。她還介紹，幼兒園還構建社會大環境課程，與園外教育基地如閩南文化研究會、園博苑、高甲戲劇團等建立聯系，通過請進園內、走進民居和社區等形式，與民間藝術家、藝人建立聯系，形成本土化教育的合力。

　　在廈門第九幼兒園，雖然有的孩子父母並非本地人，他們在家也不講閩南話，但是幼兒園在一日生活的各環節中有機地滲透閩南本土文化教育，如在晨間接待和離園時全園播放節奏明快、朗朗上口的閩南歌謠和童謠﹔早操編排民間器械操，午飯前后各班則播放一些民間傳說或故事等等。這些措施，讓孩子很快就學會了閩南話，有利於他們領悟閩南文化。

　　廈門海滄新陽幼兒園則成立了“閩南文化”課題研究小組，社區裡會閩南戲的爺爺奶奶們還受邀入園，為孩子們表演閩南傳統戲劇歌仔戲，他們還向孩子們介紹了椰胡、三弦單皮鼓等歌仔戲傳統樂器的功能。

　　“戲劇教育是當今世界教育改革的一項重要內容，如何在現有的基礎上進一步推廣閩南兒童戲劇教育課程，讓戲劇在幼兒園裡充分發揮育人的功效，是我們今后必須努力的方向。”陳世明說。

(來源:中國教育報)