一排排書籍，如林矗立，述說著歲月的深邃與悠遠﹔一張張手稿，靜默無言，記錄著思想的交鋒與沉澱。

近日，在中國人民大學通州校區經濟學部樓203室，一場跨越時空的精神對話悄然展開——衛興華教授生平實物、藏書、珍貴手稿等捐贈儀式暨書房場景復原特展在此舉行。

這方復原的書房中，泛黃的論文手稿、堆疊的學術札記、磨損的桌椅與斑駁的台燈，無聲訴說著一位“人民教育家”以筆為劍、以書為舟的九十五載人生。

衛興華教授生平實物、藏書、珍貴手稿等捐贈儀式暨書房場景復原特展。學校供圖

為學當如金字塔

復原衛興華書房，是一項歷時數月的“考古式”工程。博物館聯合通州校區管理部、校史館作了大量調研工作，與衛興華教授親屬反復溝通細節。從每一本書的擺放位置到每一張照片的懸挂角度，皆一一標記，力求1:1精准復刻。

“在書房場景復原區外，我們還充分利用樓道公共空間，推出了人民教育家衛興華書房場景復原特展，以此彰顯衛興華教授治學育人的成就。”中國人民大學博物館、校史館館長李貞實介紹。

在衛興華教授之子衛宏的記憶深處，父親的身影始終如一：從晨曦微露到萬籟俱寂，父親總是在書房裡伏案疾書，一桌一椅、一筆一紙，將人生的絕大部分精力，毫無保留地傾注於學術研究之中。

他自比“笨鳥”，用節假日補課，弄懂和把握了馬列主義的有關基本理論和方法。這種近乎執拗的求真精神，貫穿了衛興華的一生。

衛興華始終秉持一個信條，“善於獨立思考，肯於獨立思考，敢於獨立思考，要服從真理”。1959年，他在國內最早提出社會主義商品經濟理論。1986年，他最早系統研究和論述了社會主義經濟運行機制理論，並提出了縱向二層次調節理論，這與后來中央提出的國家宏觀調控下市場經濟內涵相接軌。同年，他在國內較早提出探尋公有制的實現形式問題，這又與中央后來提出的探索公有制多種實現形式的觀點相吻合。

幾十年來，衛興華筆耕不輟，宛如一位不知疲倦的行者，發表《中國特色社會主義經濟理論體系研究》等文章近1000篇，出版《走進馬克思經濟學殿堂》等著作40多部，成為中國最多產的經濟學家之一。書房中的每一本書、每一頁稿紙，都在訴說著晝夜不息的學術長征。

傳道授業“為興華”

衛興華的書房，是治學的陣地，更是育人的殿堂。“師者，傳道授業解惑也。”在衛興華看來，傳道，在首位。他用力最沉、追求最深的，是培養一批堅定的馬克思主義者、一批內心有崇高信仰的經濟學人。

衛興華常說：“馬克思主義揭示和追求的是真理，我們要用追求真理的精神去堅持馬克思主義、發展馬克思主義。”他不僅以真心傳授知識，更以真情傳遞信仰。衛興華的博士生、中央財經大學經濟學院副院長何召鵬深有感觸：“老師注重培養我們獨立思考的能力，不斷引領我們體會馬克思主義的精髓。”

“書房是衛老師的主戰場。”中國人民大學經濟學院教授孫詠梅動情回憶，衛興華捐資百萬設立了“興華獎”，卻對一張200元買來的舊書桌視若珍寶，“買到書桌后他興致勃勃地給我看，我感覺就像一個戰士得到了一把新槍。”

90歲高齡時，衛興華仍堅持每隔一兩周為博士生上專題討論課，每次一講便是兩三小時。他拒絕“發揮余熱”之說，堅稱自己“仍在燃燒”。

南京大學原黨委書記、經濟學家洪銀興是他的首批博士生之一，回憶起2019年5月探病的情景仍感慨萬千：“老師抓住我的手，講了半個多小時的馬克思主義個人所有制理論，還念叨著要拼盡全力再寫一篇正本清源的文章。身體稍有好轉，他便在病床上趕寫初稿，最終在生命最后一刻完成了2萬字的理論遺作。”

學生們曾送衛興華一幅詞匾：“傾一腔熱血，攜兩袖清風，默默以育人為樂﹔招八方弟子，探九州方圓，時時憑真誠敬業”。生命的火光熄滅，但衛興華治學育人的精神薪火相傳。一批批青年學子將在這間書房駐足沉思，觸摸書頁間的溫度，體悟“人民教育家”的赤子情懷。

“願馬克思主義經濟學之樹根深葉茂，祝人民教育事業興旺發達！”得知獲得“人民教育家”國家榮譽稱號獲得者頒授獎章時，95歲高齡的衛興華這樣表達了內心的希冀，語氣斷續卻誠懇堅定。這既是他對后學的期許，也是人大學脈的寫照。

“衛興華教授的書房，是他治學風范的生動見証，更是教育家精神的集中體現。希望每一位走進這間書房的人都能感悟到衛興華教授‘為黨育人、為國育才’的赤忱之心，‘不唯上、不唯書、隻唯實’的治學風骨。”中國人民大學黨委書記張東剛表示，今后學校還將陸續復原吳玉章、成仿吾等紅色教育家的辦公室，高銘暄等人民教育家的書房，讓教育家精神代代相傳。

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