2014高考作文真题预测(74)：“自律”【2】

2013年12月26日17:56  

【优秀例文】

篱笆那边

“篱笆那边，有草莓一棵，我知道，如果我愿，我可以爬过。草莓，真甜！可是，脏了围裙，上帝一定会骂我的。哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子，他也会爬过，如果他能爬过。”

——题记

人生如一座山，生无所息，攀爬中，不免出现那诱人的草莓，可是，在草莓的这边，总有世俗的篱笆，篱笆这边的我们只能眼巴巴地盯着，抑或翻过篱笆。

荀卿曰“不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。”年少轻狂，书生意气，指点江山，激扬文字，但年少的狂总被无情地压制，总被那恼人的篱笆所阻挡。

是那部一炮走红的《三重门》么？是那一本潇洒的《杂的文》么？是那本讽刺的《穿着棉袄洗澡》么？韩寒，这个挣脱世俗枷锁的雄鹰，在文学的天空里，背负青天，笑看斥。他的故事早已妇孺皆知：高中考试惟有语文及格。学生在世人看来，只有学习好才有出息。而他偏不，毅然弃学从文。而今，他的前途灿烂辉煌。他是幸运的，因为他面前的篱笆并不结实，父母的支持，自身的努力让他成功地摘到了“草莓”。

可还记得那位年迈的举人？苦读半生，在年迈之际中举，却又因此而疯。范进没有越过心中的篱笆，这个篱笆是用世俗和功名编制而成的。为了功名，他不惜耗其一生；为了功名，他不惜全家受贫；为了功名，他不惜忍辱负重。封建思想，最终让其付出一生。同样，他也得到了心目中的草莓，可是，他的代价太大了，一生的自由，一生的光阴就这样在一个小小的举人中消逝。

逝者如观流水，来者如仰高山。在篱笆面前，我们又该如何取舍心中那颗诱人的草莓？是义无反顾地翻过去，还是在篱笆这边痴痴地凝望？不！在翻越“篱笆”时应审时度势，掂量轻重。倘若“草莓”只是幻影，又何必强求？倘若“草莓”是上帝的礼物，又何必迟疑？

篱笆那边，有草莓一棵。我认为，如果我能，我必然爬过。草莓，真甜！脏了围裙，又有何关系？自信是向前的勇气，现实是生存的真理。我猜，如果上帝也是个孩子，在现实面前，他也不会逃避。

自律与他律

俗话说：“无规矩不成方圆。”那么规矩是怎样形成的呢？

通过材料，也许我们得到了一些启示。五只猴子，都想得到可口的香蕉，然而获取香蕉并不顺利，几个回合之后，它们明白了是主人并不愿让它们吃到香蕉，因此个个老老实实地待着，无谁再敢尝试。等实验者换了一只进去时，因为新的这只并没有经历高压水枪的阻挠，一看到香蕉便上前去取。这时因为其它几只得到了教训，明白如果它去取自己也会受连累。于是马上阻拦住它。一次次调换一次次被阻拦，于是笼中的猴子因为别的猴子的阻拦，明白了香蕉不敢碰的规矩，成了“自律”一群。

“自律”一群的产生，其实是通过无数次“他律”而实现的。没有别人的阻挡，恐怕不但自己不懂规矩，还牵连别人。因此，我们应该明白，“自律”与“他律”是密不可分的，在一个集中体。要通过自律来形成他律，通过他律来形成“自律”的群体。因此规矩就形成了。

我国自古就是一个封建等级观念比较强的国家，古代君王与大臣的地位也是有鲜明的悬殊，因此无形中就形成了从属关系。随之，规矩也就越来越多。大臣要听随君主的命令，君主会制定一些律令管理百姓与官员。一代代的官员，都明白了这种从属关系，这种君主制定的律令也便传承下来。一个大臣犯了罪，其他官员会按罪惩治。因此社会上的犯罪行为会受到约束，国家政局会因这些律令而稳定，社会也会随之安定。慢慢也似乎人们都意识到自己的行为，不正当的行为，会受到别人的局限甚至受到惩罚，因此以后的人就会规规矩矩的。那（在）他律的条件下，形成了“自律”，通过自律来形成“自律”的群体，使人们都生活在有规矩的环境中。生活有了秩序，社会得到稳定。

试想，如果没有了“他律”，没有了“自律”，那么何谈规矩，何谈方圆。如果社会上的贪官，没有受到法律的制裁，没有受到舆论的谴责，那么贪官岂不更加无法无天。试想今天如果你在街上遇见了一个小偷，对于他的偷窃行为，你视而不见，那么明天被偷的，也许就是你。这种行为如果没人制止，那么社会的安定何谈。本来小偷自己就缺乏“自律”又没有“他律”来制止偷盗行为，那么就无规矩可言。通过“他律”来形成“自律”的集体十分必要。无规矩不成方圆，无自律与他律不成规矩。

所以，维护规矩，人人有责。让他律来创造自律，用自律与他律来构成“自律”的群众，让我们都生活在有规矩、守规矩的群体中。

高压下，我们丢失了什么？

一百多年前，在几声枪响下，我们国家开始了一场惊天动地的革命，推翻了统治中国几千年的封建专制统治。这是否意味着，一切都将有一个新的开始？

不，事实并不是这样的。

那缠绕在人们心头的精神枷锁还没有“革”去，它是那样的根深蒂固，那样的牢不可破。

从秦始皇建立统一的秦朝到汉朝董仲舒的“天人三策”，再到宋朝理学思想，最后到明清的文字狱。这些像是一道道的紧箍咒扣在人们的大脑里，世世代代的人们开始相信，“哦，这辈子，我只能被压迫，不能反抗。也许到下辈子投胎到帝王之家，就不会再受压迫了。”

呵，好一剂精神鸦片，好一道精神枷锁。竟禁锢了中华人民的思想达几千年。那区区的几声枪响算得了什么？它究竟起过作用没？

看，统治者们在干什么？

袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流。一会儿又戴上了皇冠，拿起了诏书。为什么？为什么会这样？

我想，是因为他受精神鸦片的影响太深，想要做“上天的儿子”，想要继续传承“天人感应”的神话。

结果，他失败了，没有做成所谓的“天子”。是那几声枪响带来的巨大影响吗？

未必。如果那几声枪响真的有那么大的作用，那么广大的农村，为什么又会是这样的景象？

鲁迅先生的笔为我们讲了几声枪响后饿景象。广大的农民依然诚惶诚恐，对和“官府”、“皇家”有些许联系的人依然是那么的毕恭毕敬。所谓的枪响，究竟给人民带来了什么？是原来的地主心中“我可以换个方式继续剥削你们这些下等人”吗？是掌握军权的人心中的“我要称霸，代替‘天子’管理整个中国”吗？

……

精神鸦片依然在起作用，那道枷锁并没有随着枪响而消失。

再看新中国内的景象。

前几年，几个奉天而来的“皇帝”大肆的招摇撞骗，还广纳“妃嫔”，更不可思议的是竟有那么一些人上当受骗。为什么？不得不赞叹那道枷锁威力的巨大。

几千年来，广大人民的思想已在封建高压下成为定制，即使有解放，但却依然无法除掉它们。这是不是一种悲哀？

高压下，我们失去了什么？

反抗？

来源：冠华作文网

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