恐龙灭绝了，庞贝古城消失了，小脚女人不见了……在自然界和人类社会，一些东西已经悄无声息地消逝。可以这么说，我们人类就是这样行走在不断的消逝之中。

　　其实，人生又何尝不是如此？

　　假如说人的一生都在漫漫长路上行走，那么伴随着我们的便是不断的消逝。童年的天真烂漫、青年的意气风发、中年的踌躇满志，都随着年龄的增长离我们渐渐远去。伴随着这些精神上的东西消逝的是肉体的消亡。尘世之间的芸芸众生，谁也逃脱不了化为一抔黄土的必然结局，谁也避免不了肉体随着灵魂而毁灭的注定命运。岳飞《满江红》中的词句“莫等闲，白了少年头，空悲切”，何尝不是对人生中消逝的东西无法挽留的一种发自内心的感慨？也难怪当年的孔老夫子，站在大江边上，望着滚滚东流的江水，联想到人生中的不断消逝，发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹！

　　可以说，整个人生就是这样一个且行且消的过程。

　　这样来理解人生是否显得悲观了些、灰色了些？

　　是有点悲观和灰色，然而这只是事物的一个方面。人生既是一个且行且消的过程，又是一个且消且行的不断地与命运抗争的过程。

　　正是因为人们意识到人生的苦短，人生中美好的东西的易逝，所以激发出了一种不屈服于命运、与命运抗争的豪情壮志，并且将它转化成一种实实在在的行为。曹操晚年的时候，想到“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰”的人生结局，不免有些感伤。然而就是在这种感伤之中，共生着不屈的奋起。“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，便是对人生宿命的一种激昂的宣战。鲁迅的生命是短暂的，但是就是在这短暂的生命里，他为我们留下了中国现代文学史上最辉煌的一页。鲁迅的一生都在抗争，抗争社会恶势力，抗争国民愚昧的魂灵，更抗争着人生难免生老病死的宿命。

　　因此，伴随着人生中消逝的，是人们在抗争命运的基础上的不断地创造，不断地开拓。且行且消，且消且行，这才是人生发展的亘古不变的铁律。