常宇昂在波蘭科學院格但斯克圖書館珍藏館中查閱、整理中文古籍。

　　去年9月，我從北京來到波蘭的格但斯克市，成為格但斯克大學孔子學院的一名國際中文教育志願者。一個星期前，我講完了在孔院的最后一節《HSK標准教程》課，合上課本走出教室，感覺有些不舍。

　　近一年的時間裡，我的工作沿著兩條線展開：講台上，做中文與中華文化的“播種者”﹔課余時，做海外漢籍的“尋寶人”。

　　現學現用打太極 一靜一動傳中文

　　在孔院，我一邊承擔《HSK標准教程》的常規教學，一邊主動開拓新課型，首開了太極拳課和太極扇課。消息傳開后，許多當地民眾專程趕來體驗，太極課很快成了孔院的一張“名片”。

　　在當地高中教學點，我設計了“中文+太極”連堂課：前45分鐘主“靜”，學漢字、記詞匯﹔后45分鐘主“動”，用身體感知文化。學生們在打太極時記住了“起勢”“雲手”“收勢”，把課堂上剛學到的中文指令和哲學概念，在太極拳招式中立刻用上。這種現學現用的模式讓學生紛紛表示“學得不累”。

　　太極課學員年齡跨度很大，最年長的已經75歲，更多的是20歲出頭的在校學生。白發蒼蒼的退休老教授和年輕人站在一起起勢、雲手、收勢，動作或許不夠標准，神情卻格外專注。太極拳的魅力正在於此，不設門檻，人人都可從中受益。

　　一位當地高中教師練習一段時間后告訴我：“自從打了太極拳，感覺膝蓋越來越好了。”這種來自身體的真實反饋，印証了太極拳不只是一套拳法，更是一種積極的生活方式。

　　課堂之外，我還承擔了中華文化傳播工作坊的部分工作。從筆墨生香的書法與國畫，到指尖生花的剪紙﹔從充滿節奏與歡笑的踢毽子，到韻味悠長的京劇，每一場體驗式工作坊都是一次面對面的跨文化交流。

　　波蘭朋友握住毛筆寫下第一個“永”字時的專注，剪出窗花時的驚喜，還有第一次踢起毽子時的手忙腳亂，都讓我真切地感到：文化傳播一點也不抽象，它就發生在每一次具體的互動中。

　　穿梭書海尋典籍 拂去塵埃覓知音

　　如果說教學和工作坊是在當下“播種”，那麼尋找海外漢籍，則是向歷史深處的一次“尋寶”。

　　這並非一時興起。本科期間，我就曾跟隨導師參與古籍回歸與點校整理工作，對流散在海外的中文文獻十分關切。來到格但斯克后，我萌生了一個想法：在這座有著數百年貿易史的港口城市，圖書館裡會不會藏有中國古籍？

　　我利用課余時間逐一聯系格但斯克各家圖書館，詢問是否有中文藏書。大多數館員對此感到意外。幾經周折，波蘭科學院格但斯克圖書館傳來了線索。

　　通過與館方長達數月的郵件溝通，我得知早在1945年以前，這裡就收錄了一批中文書籍。但當時的圖書管理員不懂中文，只能根據猜測用德文“自創”書名和非正式編目。進入珍藏館需要專門申請，我與館員反復交涉、說明研究目的，終於獲准進館調研。

　　走進位於瓦沃瓦街15號的珍藏館，一批民國時期刊印的中文古籍映入眼帘：《青年修養錄》四冊、《詩韻合璧》五冊、《官話字母》《詩法入門》兩冊、《諸子百家精華》三冊……

　　這些書靜靜地躺在波羅的海畔的書架上，不知已經等待了多少年。由於無人識讀漢字，許多書的標簽被貼反了——中國古籍從右往左翻閱，與西文書籍方向相反，而館方並不了解這一點。多年來，這些書得不到妥善的整理與保護。

　　查閱藏書記錄后，我發現所有這些古籍都來自同一位捐贈者——“趙先生”。他是誰？因何來到格但斯克？又為何將這批書留在此地？這些問題至今仍是未解之謎。但如今我已與館方預約了進一步的資料查閱，准備順藤摸瓜，挖掘這位趙先生與早期漢籍收藏的故事，希望為海外中國古籍的保護和漢學研究貢獻一份力量。

　　站在珍藏館裡，翻閱著這些泛黃的書頁，我常常想起在太極課上和波蘭學員一起收勢的場景。一個是用身體感知中華文化的當下，一個是用雙手觸摸中華文化的過去，看似不相關，卻有著共通的意義：讓中國與世界之間，多一條相互理解的通道。

　　播種，是為了讓更多人走近當下的中國﹔尋寶，是為了讓那些散落在海外的中華文化印記不再被遺忘。在格但斯克的這段志願時光裡，我步履不停。

　　（作者系中國社會科學院大學國際教育學院碩士研究生、波蘭格但斯克大學孔子學院國際中文教育志願者）