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從留學史看中國的發展

2012年06月25日10:23         手機看新聞

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  ■本報記者 卻詠梅

  季羨林先生曾說:“從古代到現在,世界上還找不出一種文化是不受外來影響的。”異質文明之間的相互交流和推動是人類文明進程的根本動力,而留學生自然就是尋求異質文化資源的重要載體。近日,由中國外國文學學會德語文學研究分會、中國社會科學院外文所、北京大學出版社聯合主辦的“留學史叢書”首發式暨“留學生、現代性與資本語境”小型學術研討會在中國社會科學院外文所舉行。

  “留學史叢書”主編、中國社科院外文所研究員葉雋介紹,自舒新城1928年出版《近代中國留學史》以來,中國的留學史研究可謂勃然而興。但這種研究,往往更多關注留學生在歸來之后的影響與貢獻。在葉雋看來,留學生之所以重要,就在於其留學背景,舍卻對其留學經驗的深入考察,那異質文化碰撞的具體鏡像則無從呈現。而其在現代中國呈現的角色又如何與這樣的留學背景(兼及學術與整體)產生深層的思想關聯,更是值得具體探討、很可能產生出思想史研究新義的最佳命題之一。

  可喜的是,外國學術語境裡對中國留學史的興趣與貢獻也同樣令人刮目相看,不但出現了實滕惠秀那部被費正清譽之為“資料及例証極為豐富之作”兼“廣泛而先驅性的拓荒工作”的《中國人留學日本史》,而且德、法、美等國學者在相關領域也各有貢獻,雖然都關注的是中國人留學史,但顯然更注重留學國文化的重要性,在這一點上與國內學者的視角形成相輔相成關系。

  在這樣一種整體性的學術史反思視域中,北京大學出版社推出了“留學史叢書”,第一批包括《中國人留學日本史》、《為中國尋找現代之路:中國留學生在美國(1900—1927)》、《異文化博弈——中國現代留歐學人與西學東漸》3冊,其中《為中國尋找現代之路:中國留學生在美國(1900—1927)》選擇20世紀最初30年中國赴美留學生為關注點,考察這一時段中國學生赴美留學的經歷和選擇,從中透視幾代留美學人為中國尋找現代之路的思想和社會實踐軌跡。它不僅僅關注教育史和中美文化關系史,更關注兩種文化交匯沖撞中蛻變出來的“現代”中國人,尤其對少有人關注的女留學生群體的經歷和思想進行了探究。

  研討會上,《中國人留學日本史》譯者、美國默士達大學歷史系教授譚汝謙表示,中國留學生在日本所切身體會到的理想與現實的落差,使他們后來成為倡導中國革命和引進新思想、新文化的中流砥柱。北京大學歷史系教授王奇生從學術史出發,強調國內學界相關研究的局限在於實証功夫沒有做到位,“留學史叢書”試圖突破中國留學史的視域,以關注世界留學史為標的,值得稱道與期盼。

  “希望能夠通過從留學史這一特殊視角切入,提供一種對於現代中國乃至世界主要文明成長過程的新的觀察角度。”葉雋認為,至少可以承認的一點是,教育家舒新城當年所指出的事實至今並無根本改變,即“現在的中國,留學問題幾乎為一切教育問題或政治問題的根本。從近來言論發表的意見,固然足以表示此問題之重要,從國內政治、教育、實業諸事業無不直接間接為留學生所主持、所影響的事實看來,更足見留學問題關系之重大。”

   “留學史叢書”(第一輯共3冊) 葉雋等著 北京大學出版社2012年4月出版

(來源:中國教育報)

(責任編輯:許博、林露)

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