申論一日一練:社會主義榮辱觀

資料提供:中公網

2007年11月30日14:21  來源:人民網-教育頻道

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  第一:規范性文件

  胡錦濤:牢固樹立社會主義榮辱觀 

  全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化,要求我們必須把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置,著眼於提高人的素質、促進人的全面發展,加強思想道德建設,發展教育科學文化,培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

  一是要提高全民族素質。當今世界的綜合國力競爭,說到底是民族素質競爭。要充分發揮教育對提高人的素質的基礎性作用,堅持教育優先發展,全面推進素質教育,加大統籌城鄉教育發展的力度,加大對義務教育尤其是農村義務教育的投入,使每一個適齡青少年都能接受良好教育。要努力建設學習型社會,在全社會樹立全民學習、終身學習的理念,通過多種形式和渠道的學習培訓,使每個人都不斷獲得新知、增長才干,跟上時代前進步伐。要在全體人民中大力弘揚科學精神、普及科學知識、樹立科學觀念、提倡科學方法,努力在全社會形成學習科學、相信科學、依靠科學的良好氛圍,促進全民族科學素質的提高。要牢牢把握文化發展的正確方向,積極推動文化創新,大力發展文化事業和文化產業,為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產品,充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用。

  二是要培養大批優秀人才。國家興盛,人才為本。要全面實施人才強國戰略,大力加強人力資源能力建設,加大投入力度,完善工作措施,重點培養人的學習能力、實踐能力,著力提高人的創新能力,努力造就大批優秀人才。要進一步優化人才發展的環境,不拘一格選人才,建立健全育才、引才、聚才、用才的體制機制,形成鼓勵人才干事業、支持人才干成事業、幫助人才干好事業的社會氛圍,開創人盡其才、才盡其用、用當其時、人才輩出的局面。

  三是要樹立良好的社會風氣。社會風氣是社會文明程度的重要標志,是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈願望,也是經濟社會順利發展的必然要求。在我們的社會主義社會裡,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,扶正祛邪,揚善懲惡,促進良好社會風氣的形成和發展。要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

  (這是胡錦濤同志在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時講話的一部分。

  原因:

  第一:深刻理解社會主義榮辱觀的科學內涵和重大意義

  ●榮辱觀是人們在依據一定的思想道德標准進行自我評價和社會評價活動中逐漸形成的關於榮辱觀念的總和。

  ●以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,旗幟鮮明地指出了在社會主義社會裡,什麼是真善美,什麼是假惡丑,應當堅持什麼、反對什麼,提倡什麼、抵制什麼,明確了當代中國最基本的價值取向和行為准則,是引領社會風尚的光輝旗幟。

  ●在新的歷史條件下,樹立社會主義榮辱觀,是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的客觀要求,是形成良好社會風尚的迫切需要,是培育新時代社會主義“四有”新人的根本要求。學習貫徹胡錦濤同志重要講話精神,牢固樹立社會主義榮辱觀,是全黨全國人民的一項重大任務。

  3月4日,胡錦濤同志在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時發表的關於社會主義榮辱觀的重要講話,深刻揭示了社會主義榮辱觀的科學內涵,精辟概括了社會主義社會的主導價值體系,集中體現了社會主義基本道德規范的本質要求,具有很強的思想性、指導性和現實針對性。堅持以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,使之成為引領社會風尚的一面光輝旗幟,對於貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會,對於不斷推進中國特色社會主義事業、實現中華民族的偉大復興,具有重要而深遠的意義。

  第二:深刻理解樹立社會主義榮辱觀的戰略意義

  樹立社會主義榮辱觀,是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的客觀要求。任何民族、任何國家、任何社會的存在和發展,都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。當前,我國正處於改革發展的關鍵時期,各種思想文化相互激蕩,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,迫切需要建立與社會主義市場經濟體制相適應的正確的社會主導價值觀。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,從整體上精辟概括了社會主義社會的主導價值觀,旗幟鮮明地指出了在社會主義社會裡,什麼是真善美,什麼是假惡丑,應當堅持什麼、反對什麼,提倡什麼、抵制什麼,明確了當代中國最基本的價值取向和行為准則,是引領社會風尚的光輝旗幟。我們隻有牢固樹立社會主義榮辱觀,才能保障社會主義市場經濟健康發展,促進社會主義先進文化建設,為實現經濟社會又快又好發展和構建社會主義和諧社會創造良好條件。

  樹立社會主義榮辱觀,是形成良好社會風尚的迫切需要。社會風尚是指社會上流行的風氣和習慣,它是衡量社會文明程度的一把重要標尺。隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展,我國社會道德風尚發生了可喜變化,呈現出積極健康向上的良好態勢。但是,由於多種因素的影響,在我國社會的一些領域和一些地方還存在著是非善惡界限混淆、美丑榮辱不分的現象。這些問題如果得不到及時有效解決,必然損害正常的經濟和社會秩序,損害改革發展穩定的大局。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,科學闡明了在我們的社會裡,什麼樣的思想行為應當受到肯定和褒獎,什麼樣的思想行為應當受到否定和貶斥,有利於激勵人們加強思想道德修養、不斷升華精神境界,進而形成學習先進、抵制邪惡的良好社會風尚。

  樹立社會主義榮辱觀,是培育新時代社會主義“四有”新人的根本要求。造就時代新人,事關民族的繁榮昌盛和國家的興旺發達。早在新中國成立之初,毛澤東同志就高瞻遠矚地提出了培養千百萬德、智、體全面發展的社會主義事業接班人的戰略任務。在改革開放的新時期,鄧小平同志繼承發展了毛澤東同志的這一思想,把新時期社會主義事業接班人的基本要求概括為“四有”,即有理想、有道德、有文化、有紀律。在推進中國特色社會主義事業的實踐中,江澤民同志也非常重視青少年的思想道德教育問題,並結合發展了的實際,進一步豐富了培育社會主義“四有”新人的思想。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,是對中國特色社會主義事業需要的合格公民提出的新要求,也是指引青少年健康成長為社會主義事業合格建設者和接班人的行動指南。

  形成褒榮貶辱的社會主義新風尚

  堅持社會主義榮辱觀,形成褒榮貶辱的社會主義新風尚不可能一蹴而就,它是一個人人自覺參與、長期堅持不懈的過程。學習貫徹胡錦濤同志重要講話精神,牢固樹立社會主義榮辱觀,是全黨全國人民的一項重大任務。

  堅持教育與管理的統一。把社會主義榮辱觀內化為人們的堅定信念,進而外化為高尚行為,是復雜的過程。其中,教育的作用至關重要。充分發揮教育的功能,就必須在創新內容、創新形式、創新手段上下功夫,不斷增強教育的針對性和實效性。同時,成功的教育總是同嚴格的管理緊密結合在一起的,忽視管理的教育往往是蒼白無力的。各級黨委和政府一定要採取切實有效的措施,加強社會主義榮辱觀教育,加強對思想文化陣地的管理,褒獎“八榮”,貶斥“八恥”,激勵人們積極向上、追求真善美,幫助人們辨別是非、抵制假惡丑,努力把社會主義榮辱觀的要求落實到工作、學習和生活的實踐中。

  堅持知與行的統一。個人的道德實踐是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑。應堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,把社會主義榮辱觀教育貫穿和滲透於國民教育的全過程,引導人們自覺進行符合社會主義榮辱觀要求的道德實踐。針對社會關注密切、群眾反映強烈的問題,開展社會主義榮辱觀教育實踐活動,使廣大干部群眾特別是青少年學生從自我做起、從身邊做起,在日常道德實踐中弘揚中華民族的優良道德傳統,學習體現時代精神的先進人物事跡,接受社會主義崇高道德情操的熏陶。

  堅持自律與他律的統一。社會主義榮辱觀的形成,要靠自律,但也離不開他律。他律既包括相應制度的約束,也包括社會輿論的壓力等。因此,應結合實際需要,逐步建立和完善有利於弘揚社會主義榮辱觀的評價機制、獎懲機制和監控機制﹔充分發揮社會輿論的功能和作用,促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成和發展,引導和督促廣大干部群眾尤其是青少年學生自覺地按照社會主義榮辱觀的要求規范自己的言行。

  
【1】 【2】 

 

(責編:林露)
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