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遺棄傷者的公職人員仍未走出“鄉土中國”

顧駿

2012年03月22日08:31    來源:東方網     手機看新聞

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  顧駿 上海大學社會學系教授

  3月12日,安徽亳州市渦陽縣一高三女孩在由縣城返家途中,在該縣高公鎮境內遭歹徒搶劫毆打后昏迷倒地,派出所民警接報出警,卻將其簡單當做流浪女尸,交給高公鎮民政部門處置,而民政部門負責人將其載至鄰縣,棄之路邊而去。女孩被人發現后送往醫院,好在脫離生命危險。目前,涉事警員和民政部門工作人員等4人已被刑拘。

  如此事件令人發指,但近年來卻屢見不鮮。

  2011年7月27日,河北安國市中醫院接診一被撞傷的智障流浪女,簡單包扎之后,“送”到鄰縣樹林中遺棄,病人死亡。2010年6月,山東鄄城縣一老人遇車禍被送往縣醫院,未得到治療,6天后,被醫院人員遺棄野外而亡。

  盡管幾起事件的當事人都已受到處罰或被刑拘,正義得到一定程度伸張,但公眾仍然難抑憤憤之心:部分公職人員為什麼在普通民眾處於危急之時,如此冷漠、冷血而至冷酷?

  如果問一下當事人,最可能得到的回答或許是,“這麼做,也是為了省錢!”派出所民警要是接收受傷女孩,就需要立案,需要經費,現在移交民政,本部門經費就省下了。同樣,民政部門、醫院也作如是想。所以,從省錢角度出發,最合理的辦法就是遺棄了事。

  對於如此功利的盤算,僅道義譴責已遠遠不夠了。真正需要追問的是,他們何以如此冷血?面對需要救治的家人,他們不會如此冷血,為什麼面對工作對象,當下血就冰冷?顯然,這裡運行的不是同一套邏輯。

  在今天許多中國人心中,自己是宇宙中心,至少是顆恆星,家人是圍繞自己運轉的行星,所在單位無論派出所、民政局還是醫院,是外面的一圈,而工作對象包括那些受傷者,屬更外面的一圈。個人為自己可以犧牲家人,這是“小三”盛行的原因﹔為家人可以犧牲單位,這是貪污腐敗屢屢發生的原因﹔為單位可以犧牲工作對象,這是遺棄傷者的惡性事件屢有所聞的原因!

  如此利益排序看似怪誕,其實正是我國著名社會學家費孝通在《鄉土中國》中提出的“差序格局”概念的真實寫照。費先生痛感中國人“私心太重”:中國傳統社會裡,一個人為了自己可以犧牲家庭,為了家庭可以犧牲朋黨,為了朋黨可以犧牲國家,為了國家可以犧牲天下。

  從1840年算起,中國的現代化走過了170余年,從《鄉土中國》的寫作算起,也有60多年,何以中國至今跳不出傳統的文化模式和社會結構之窠臼?是因個人素質低下、私欲膨脹嗎?當下,公職人員可是社會上經過最嚴格考試才能進入的行業。如果公職人員素質真的不高,那麼考試之類門檻又有何必要?如果門檻還是需要的,這些受處分的低素質人員又是如何成功混進去的,考試的正門之外還有邊門或后門?如果進的都是正門,那難道進去之后才變得素質低下?類似事件頻頻發生,說明此類人員達到一定數量,個中機制又是什麼?

  這裡的機制是:財政供養著公務員和事業單位人員,但沒有足夠手段去監督和管住他們,無法讓他們對一個普通公民的生命產生珍惜乃至敬畏之心。在他們的頭腦裡,工資是財政給的,級別是上級給的,而能進入這些吃皇糧的行業,機會可能是爹媽給的。對生活在這個封閉的眼睛向上的井底裡的人來說,一個受傷者,無論是否流浪、智障或垂死,只是一個麻煩。永遠擺脫這些麻煩,是合理但素質低下的選擇。

  所幸現在有了民眾舉報,也有了上級查處,還有社會普遍共識:公務員和事業單位人員如見死不救、遺棄傷者,將受到法律政紀的追責﹔即使普通公民,也不能坐視他人生命垂危,更不得任意遺棄——這是國家的意志和法律的規定,更是權利意識日漸清晰的中國公民的要求。
(責任編輯:郝孟佳)

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